Der Erzbischof von Zypern, der Euro und das Phanar
Woher kommt die Gewissheit des Erzbischofs von Zypern, dass das Patriarchat seine eigenen Unrechtmäßigkeiten und die der Synode im Fall Tychikos rechtfertigen wird? Ist ihm die Entscheidung schon lange vor der Synode bekannt?
Morgen tritt die Patriarchalsynode des Ökumenischen Throns in Konstantinopel zusammen, und übermorgen, am Freitag, wird Metropolit Tychikos von Paphos vor ihr erscheinen. In dieser Sitzung wird die Berufung geprüft, die Metropolit Tychikos gegen die Entscheidung der Synode von Zypern eingelegt hat, mit der er seines Amtes enthoben wurde. Darüber berichtet die griechische Seite der UOJ.
Alle orthodoxen Kirchen verfolgen den Fall Tychikos mit besonderem Interesse und erwarten mit großer Spannung die Entscheidung des Patriarchen über die Berufung – jede aus ihren eigenen Gründen! Wer sich mit zwischenorthodoxen Angelegenheiten befasst, versteht die Tragweite des letzten Satzes...
Abgesehen von der Synodalerklärung vom August, in der bekannt gegeben wurde, dass Metropolit Tychikos nach Konstantinopel eingeladen wird, gibt es vom Patriarchat keine weiteren offiziellen oder inoffiziellen Informationen darüber, in welche Richtung die Entscheidung tendiert. Die patriarchalischen Kreise bewahren das gebotene Schweigen.
Die gleiche Haltung vertritt auch Metropolit Tychikos. In all den Monaten seit dem 22. Mai bis heute hat Metropolit Tychikos keine Erklärung zu seinem Fall abgegeben. Er hat sich geweigert, sich öffentlich zu verteidigen.
Eine völlig andere Haltung vertritt Erzbischof Georgios von Zypern. Nicht nur schweigt er nicht, sondern er provoziert in letzter Zeit zunehmend das Rechtsempfinden der Menschen und auch das Ökumenische Patriarchat selbst: Wo immer er sich befindet, erklärt er, dass der Fall Tychikos abgeschlossen sei, da das Patriarchat die Entscheidung der Synode über die Absetzung des Metropoliten Tychikos bestätigen werde. Das Gleiche erklären auch seine engen Mitarbeiter in der Erzeparchie Nikosia sowie ihm nahestehende Bischöfe.
Er ist so überzeugt, dass das Patriarchat all das Unrechtmäßige, Unkanonische und Unzulässige, das er im Fall Tychikos begangen hat, billigen wird, dass er in Paphos nicht als Verwalter, sondern als regulärer, souveräner Metropolit agiert: Er versetzt Priester, wechselt Ausschüsse, weiht Kirchen ein, unterzeichnet Verträge über Hunderttausende von Euro mit der Gemeinde Paphos für Arbeiten an kirchlichem Eigentum, die der Metropolit Tychikos abgelehnt hatte, und so weiter.
Wir können nicht wissen, ob dieses Verhalten durch seinen Charakter bedingt ist, wie er sich so deutlich im Fall Tychikos gezeigt hat – voller Arroganz, der Illusion der Allmacht, der Willkür, der Gewissheit der Straffreiheit und ganz allgemein der Einstellung „Ich mache, was ich will, ohne Rücksicht auf irgendjemanden oder irgendetwas, weder auf Regeln noch auf Statuten noch auf Gesetze noch auf Gott noch auf Menschen“.
Die Frage ist: Ist die Gewissheit des Erzbischofs, dass das Patriarchat seine eigenen Unrechtmäßigkeiten und die der Synode im Fall Tychikos rechtfertigen wird, auf seinen Charakter zurückzuführen, oder kennt er tatsächlich die Entscheidung schon lange vor der Sitzung der Synode? Aber wie kann er die Entscheidung der Synode zu einem so entscheidenden Thema kennen, wenn die Synode noch nicht einmal getagt hat? Als die Patriarchalsynode in ihrer Sitzung (August 2025) beschloss, den Metropoliten Tychikos am 17.10.2025 zu einer Anhörung einzuladen, wie kann der Erzbischof dann im Voraus verbreiten, dass die Entscheidung zugunsten seiner eigenen Positionen gefallen ist?
Jeder versteht, dass es sich um eine besonders ernste Angelegenheit handelt, nicht nur wegen des konkreten Falls, sondern vor allem wegen der Autorität, Würde und Glaubwürdigkeit des Ökumenischen Patriarchats selbst.
Die Angelegenheit entwickelt sich zu einem sehr ernsten und provokativen Thema: Erst gestern (14.10.25) hat der Journalist und allgemein gut über die kirchlichen Hintergründe informierte Theologe aus Zypern, Theodoros Kyriakou, der ein strenger Kritiker des Metropoliten von Tychikos ist, dem Erzbischof Georgios freundlich gesinnt ist und dessen Positionen grundsätzlich unterstützt, erklärt: „Ich persönlich glaube, dass das Ökumenische Patriarchat es nicht riskieren wird, seine Beziehungen zum Erzbischof und zu unserer Synode zu gefährden, auch angesichts der Tatsache, dass die Kirche Zyperns das Phanar auf vielfältige Weise unterstützt. Insbesondere hat sie die Autokephalie der ukrainischen Kirche unterstützt und stärkt das Patriarchat finanziell.“
Das Gleiche hatte Herr Th. Kyriakou bereits früher in der Sendung „Protoselido“ von Sigma TV (30.09.25) wiederholt: „Ich gehe nicht davon aus, dass die Entscheidung der Synode Zyperns geändert wird, denn wie ich bereits mehrfach gesagt habe, sprechen die Beziehungen zwischen dem Patriarchat und der Kirche von Zypern nicht dafür. Im Gegenteil, [das Patriarchat] wird dies bestätigen und Bischof Tychikos mit dem Auftrag zurückkommen lassen, dass er den Anweisungen der Kirche von Zypern Folge leisten muss […] Das Patriarchat wird Stellung beziehen, aber das Ökumenische Patriarchat will das nicht, obwohl es ihm die Möglichkeit gibt, einzugreifen. Ich denke, das Ökumenische Patriarchat ist sehr vorsichtig in Bezug auf die Kirche von Zypern. Vergessen Sie nicht, dass die Kirche von Zypern eine der vier Kirchen ist, die die ukrainische Autokephalie unterstützen. Vergessen Sie nicht, dass die Kirche von Zypern den Phanar seit vielen Jahren finanziell unterstützt. (siehe youtu.be/X7wnsPXO2IU 4:20-6:15)!
Es sei darauf hingewiesen, dass Theod. Kyriakou seine Glaubwürdigkeit nicht so leicht aufs Spiel setzt. Ich wiederhole, dass er dem Erzbischof Georgios von Zypern freundschaftlich verbunden ist und daher die kirchlichen Hintergründe in Zypern sehr gut kennt.
Was bedeuten also seine Worte, dass das Ökumenische Patriarchat die Entscheidung des Erzbischofs zur Absetzung des Metropoliten Tychikos bestätigen wird, weil es nicht mit ihm in Konflikt geraten will, da die Kirche von Zypern (d. h. Erzbischof Georgios) a) „die ukrainische Autokephalie unterstützt” und b) „den Phanar seit vielen Jahren finanziell unterstützt”!
Wie sollen wir diese Erklärung verstehen?
a) Als brutale Erpressung des Ökumenischen Patriarchen durch Erzbischof Georgios, dass er, wenn er Tychikos nicht bestraft, die ukrainische Autokephalie nicht mehr anerkennen und den Geldfluss an das Patriarchat einstellen wird? Oder
b) Als klare Information, dass tatsächlich Geld die so wichtigen Entscheidungen des Patriarchats bestimmt, und in diesem Fall die Zukunft der Metropolie von Paphos und des Metropoliten Tychikos?
Wir möchten nicht einmal daran denken.
Zur Untermauerung und Bestätigung der Stichhaltigkeit der Aussagen von Th. Kyriakou erinnern wir daran, dass auch Erzpriester und Missionar Vater Evangelos Papanikolaou bereits am 29. Juli 2025 in einer öffentlichen Rede veröffentlicht hat, was in kirchlichen Kreisen auf Zypern allgemein bekannt ist und den Erzbischof sowie das Ökumenische Patriarchat betrifft. Er hatte öffentlich angeprangert, dass „in Zypern verbreitet wird, dass der Große [Anm. d. Red.: Erzbischof Georgios] sagt, wenn der Patriarch nicht die Entscheidung trifft, die ich möchte, dann werde ich Onoufrios erwähnen. Schöne Dinge, kirchlich gesehen! Wenn wir also solche Situationen haben ...“. Diese Erklärung wurde von vielen orthodoxen Kirchen mit großer Verwunderung aufgenommen, während auch griechische Bischöfe sehr skeptisch waren, was der Erzbischof von Zypern mit diesen Worten bezwecken will.
Jetzt haben wir einen informellen Mitarbeiter des Erzbischofs, der wiederholt erklärt, dass das Kriterium für die synodale Entscheidung des Patriarchats von Konstantinopel über die Kirche von Zypern weder die heiligen Regeln noch die Verfassung noch das Recht und die Wahrheit sein werden, sondern Zweckmäßigkeiten: die Unterstützung der patriarchalischen Entscheidungen und das Geld!
Jeder weiß, dass Tychikos weder über Geld noch über eine solche Verhandlungsmoral verfügt und daher gegenüber Erzbischof Georgios im Nachteil ist, der über enorme Summen verfügt und von niemandem in der Finanzverwaltung des kirchlichen Vermögens kontrolliert wird.
Das Ökumenische Patriarchat ist aufgefordert, auf diese Herausforderungen des Erzbischofs nicht mit mündlichen Erklärungen oder schriftlichen Mitteilungen zu reagieren, sondern mit einer fundierten Entscheidung, die sich auf die heiligen Regeln, seine kirchliche Tradition, der Verfassung und dem Rechtsempfinden der Zyprioten und aller orthodoxen Gläubigen auf der ganzen Welt beruft.
Eine gegenteilige Entscheidung, die Ungerechtigkeit rechtfertigt, Illegalität legitimiert und Gesetzlosigkeit und Willkür belohnt, würde die Ökumene des Throns von Konstantinopel untergraben, und die Berufung auf das Recht auf Berufung würde zumindest bei denen, die sie hören, Empörung hervorrufen.
Die Patriarchatssynode ist aufgerufen, zu entscheiden...
Athen, 15. Oktober 2025
Anastasios Georgios
Theologe
Zuvor berichtete die UOJ, dass Metropolit Tychikos in den Phanar gerufen worden ist.
