Was tun, wenn die Welt auseinanderfällt?
Wenn die Welt verrückt spielt, ist die einzige Rettung, das Reich Gottes in uns selbst zu finden. Doch wer sucht jetzt nach Stille, wer dürstet nach dem „Einzig Notwendigen“?
Ich glaube, es gibt keinen Christen, der sich angesichts der Ereignisse in der Welt nicht die Frage stellen würde: „Leben wir an der Schwelle zur Endzeit?“ Es scheint, als seien die Herrscher der Welt verrückt geworden. Millionen unschuldiger Menschen wurden in nur wenigen Jahren durch Krieg getötet, verwundet oder obdachlos. Wir alle warten auf sein Ende, doch es scheint, als sei dies erst der Anfang.
„Das war Gottes Plan“, werden Sie sagen. „Schließlich hat uns das Wort Gottes schon vor langer Zeit davor gewarnt“. Nein. Dies ist der innere Zustand der Menschen der letzten Generationen, den der Herr vorausgesehen hat.
Wir müssen etwas Wichtiges verloren haben, das den Menschen mit Gott verbindet. Sonst gäbe es nicht diesen Massenwahnsinn aus Hass, Bosheit und Gottesfeindlichkeit, den wir heute erleben.
Die meisten Menschen haben das Unsichtbare, das Heilige und das Ewige längst vergessen, und das Vergängliche und Sichtbare hat ihnen die Augen „ausgesaugt“ und ihre spirituelle Sicht völlig zerstört. Würden die Menschen in sich selbst zurückkehren, würden sie dort vielleicht das Reich Gottes finden, das „in euch ist“ (Lukas 17,21). Das Glück der Heiligen liegt darin, dass sie nichts mit der sichtbaren Welt gemeinsam haben. Deshalb leuchtet die Gnade des Heiligen Geistes durch ihre Augen und ihren Körper.
Die Gesichter jener Unglücklichen, die vollständig mit der sichtbaren Welt verschmolzen sind, sind von Bosheit entstellt, und ihre Herzen sind von Sünde getrübt. Macht und Gier machen die Mächtigen dieser Welt zu den gefährlichsten Verbrechern, die je auf Erden gelebt haben. Ihr Thron ist ein Pfahl in ihrem Herzen, an den ihre Seele gefesselt ist.
Jeder Krieg beginnt mit einem Gedanken.
Die Welt provoziert die Menschen durch die Stimme der Medien zum Zorn, und sie reagieren mit Bosheit und Hass. So wird das Leben der Gesellschaft zum Albtraum. Was können wir diesen Besessenen sagen? Wie können wir auf ihren Wahnsinn reagieren? Das Beste ist Schweigen. Und wenn wir reagieren, dann aus tiefstem Herzen, mit der Gnade der Liebe, Sanftmut und Barmherzigkeit Christi. Nur so kann man überhaupt etwas hören.
Gott ist unfassbar, doch seine Gegenwart ist spürbar und gibt uns die Möglichkeit, Christus kennenzulernen und in ihm erlöst zu werden. Der Teufel ist unsichtbar, doch er manifestiert sein Handeln in Gedanken und vor allem in Gedanken der Bosheit, des Hasses, der Aggression, des Neids und der Verdammnis.
Der Massentourismus entstand erst in der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts. Seitdem suchen die Menschen das Paradies auf den Malediven, an den wunderschönen Küsten der Meere und Ozeane.
Sie vergaßen, dass wahre Freude die Freude der Erlösung in Christus ist, wahre und unendliche Glückseligkeit.
Dazu muss man nicht in die Tiefen des Meeres eintauchen, sondern tief in sein Herz. Und indem du durch die Tiefe des Fleisches tauchst, findest du die Perle, für die du bereit bist, alles aufzugeben, was du besitzt.
Wenn du ein riesiges Buch mit Prophezeiungen für die nächsten hundert Jahre schreibst, werden die Buchhandlungen es ohne Ende kaufen wollen. Aber wenn du den Menschen eine kleine Abhandlung über die praktische Reinigung des Herzens anbietest, wird niemand darauf achten. Die Menschen müssen wissen, wann der Krieg endet, was als Nächstes mit uns geschieht und wo man sein Stroh hinlegen soll, wenn man fällt.
Eine Prophezeiung nach der anderen strömt von den Lippen der sogenannten Ältesten. Und niemand schämt sich, dass sie sich nicht erfüllen. Doch die Menschen suchen und suchen nach neuen Offenbarungen, in der Erwartung, dass sich mindestens eine davon als wahr herausstellt.
Wenn wir an der Rettung unserer Seelen arbeiten, helfen wir allen Menschen, wo immer sie sind, ihr näher zu kommen. Unsere Rettung wird für jeden Menschen zu einer direkten Chance, wieder ein Kind Gottes zu werden.
Denn wer sich selbst gerettet hat, gibt Tausenden anderen die Möglichkeit, ihm auf demselben Weg zu folgen. Wer sich mit Christus vereint hat, hat in Ihm die Gnade der Erleuchtung gefunden, nicht weil er Tag und Nacht darüber nachdachte, sondern weil er sich demütigte, betete, ausharrte, dankte und wieder betete.
Für den, der zu Gott geht, existiert die äußere Welt nicht, für den gibt es nur den Herrn. Für den, der für diese Welt kämpft, gibt es keinen Gott, sondern nur die äußere Welt. Gnade ist die Hand des Erlösers, die uns vom Gipfel des Berges der Verklärung entgegengestreckt wird. Doch wer sucht jetzt nach dieser Hand? Wer sucht in diesem menschlichen Lärm nach Stille, wer dürstet nach dem „Einzig Notwendigen“?
Wie kann man die Angst vor Krieg überwinden? Wie kann man in diesen traurigen Tagen nicht in Verzweiflung und Mutlosigkeit verfallen?
Möge Gott allein in deinem Herzen sein, dann wird dich alles andere nicht mehr beunruhigen.
Wir können nichts gegen eine Welt tun, die verrückt geworden ist. Aber wir können nicht nur mit dem Verstand, sondern auch aus ganzem Herzen sagen: „Herr, dein heiliger Wille geschehe in allen Dingen!“ und wir werden uns beruhigen. Dann wird alles, was uns widerfährt, zu unserem Besten dienen (Röm 8,28).
Die Welt spielt verrückt, doch wer seinen Verstand bezwungen hat, wird nie verrückt werden. Wir werden vielleicht geschlagen, mit Füßen getreten, unserer Kirchen, unserer Staatsbürgerschaft und unserer Menschenwürde beraubt. Doch all das wird uns Christus nur näherbringen, weil wir in seine Fußstapfen treten.
Viele Menschen versuchen heute, Gott aus Büchern kennenzulernen. Doch es gibt in unserer Welt keine Konzepte, die uns durch Buchstaben von Gott erzählen könnten. Gott ist nicht von dieser Welt, daher kann die Wahrheit über ihn nur durch die direkte und unmittelbare Erfahrung Gottes selbst im eigenen geistlichen Herzen erfasst werden. Diese Wahrheit durch Erfahrung zu erkennen, ist wahre Theologie und ewiges Leben. Theologie beginnt nicht mit Büchern über Gott oder mit Gesprächen über ihn.
Ein Theologe ist kein Schriftgelehrter, sondern jemand, der alles Gott gegeben hat, auch sich selbst.
Die Erlösung beginnt und endet mit uns. Krieg, Leid, Krankheit und Entbehrungen lösen unsere Bindungen an die Welt und zwingen uns, unseren inneren Blick auf das Ewige zu richten, auf das, was war, ist und sein wird. „Euer Herz beunruhige sich nicht! Glaubt an Gott und glaubt an mich“, lehrt Christus. „In meines Vaters Hause gibt es viele Wohnungen“ (Johannes 14,1).
Dies ist nicht unser Zuhause, also trauern wir nicht, wenn ein provisorisches Gebäude brennt. Was wäre, wenn dieses Feuer die aufgehende Morgenröte einer ewigen Welt wäre, in der wir etwas finden, das nicht brennt, nicht verrottet, nicht altert und nicht unbrauchbar wird? „Wir haben keinen Grund, mutlos zu sein, denn Christus ist auferstanden!“, sagte der heilige Seraphim von Sarow.
