Sakrileg im Altar und geschlagene Gemeindemitglieder: Ist das das wahre Gesicht der OCU?
In einem Dorf in der Bukowina verprügelte eine Gruppe Banditen Gemeindemitglieder, sodass sie bluteten, entweihte den Altar und besetzte die Kirche für mehrere Stunden. Angeführt wurden sie von einem Mann mit Kapuze.
In der Nacht vom 8. auf den 9. April 2025 besetzte eine Gruppe Banditen im Dorf Werchni Staniwtzi in der Region Czernowitz die Kirche des Hl. Nikolaus, die der UOK gehört, nachdem sie die Schlösser abgesägt und die Türen aufgebrochen hatte. Mehrere weibliche Gemeindemitglieder versuchten, sie aufzuhalten, wofür sie sofort büßten: Einem Mädchen wurde der Kopf mit einem Stock eingeschlagen. Wenig später wurden die Banditen aus der Kirche vertrieben.
Was die Gläubigen jedoch im Altar sahen, war schockierend: Verstreute heilige Gewänder auf dem Boden, ein entweihter Altar, eine verwüstete Sakristei. Jenes Verhalten im Heiligtum machte deutlich, dass die Menschen, die die Kirche vorübergehend besetzt hatten, keine Christen, sondern Atheisten waren. Man stelle sich die Überraschung der Gemeindemitglieder der Pfarre vor, als sich herausstellte, dass die Banditen vom Geistlichen der OKU, Roman Hryschtschuk, angeführt wurden. Obwohl er versuchte, sein Gesicht unter der Kapuze eines Sweatshirts zu verbergen, wurde er von den Gemeindemitgliedern der St.-Nikolaus-Kirche erkannt.
Hryschtschuk hat nicht nur an der Gewalttat teilgenommen – er hat sie organisiert.
Vor den Ereignissen in Werchnije Staniwtzi beschränkte sich der OKU-Vertreter Roman Hryschtschuk auf Hetze – er beleidigte die Gläubigen der UOK, veröffentlichte provokante Beiträge und rief zu Beschlagnahmungen auf. Manchmal erschien er in Soutane bei „Wahlen“ in der Nähe von Kirchen, persönlich griff er aber nie zu Brecheisen oder Schleifmaschinen. In Werchnije Staniwtzi jedoch überschritt Hryschtschuk diese Grenze: Er beaufsichtigte direkt den Einbruch in die Kirche und setzte dabei sogar Gewalt ein, wie ein Gemeindemitglied behauptet.
In der Videoaufnahme, die dem Verband Orthodoxer Journalisten vorliegt, sehen wir Gemeindemitglieder, die ihn fragen, warum er Gottes Gebot, Du sollst nicht stehlen, missachtet und warum seine Kollegen Frauen schlagen. Danach wird Hryschtschuk beiseite genommen. Doch es besteht kein Zweifel, dass er es war.
Erinnern wir uns noch einmal daran, dass bei dem Übernahmeversuch der Kirche ein Gemeindemitglied der UOK eine schwere Kopfverletzung erlitt. Auch wenn Hryschtschuk den Hieb nicht selbst erteilt hat, trägt er als Koordinator der Machtübernahme die volle Verantwortung für die Taten seines Teams.
Schändung des Heiligtums
Nach der Eroberung des Tempels drangen die von Hryschtschuk angeführten Radikalen in den Altar ein. Sie verstreuten die Tempelreliquien, aber das Schlimmste war, dass sie das Allerheiligste entweihten. Wir wissen nicht, was sie mit dem Rüsttisch (dem Ort, an dem die Proskomedia vollbracht wird) gemacht haben, aber die Aufnahmen zeigen deutlich, dass die Türen des Rüsttisches weit geöffnet sind und sich auf dem Altartisch kein Tabernakel (das Gefäß, in dem Leib und Blut Christi aufbewahrt werden) befindet.
Erinnern wir uns daran, dass die UOK aus Sicht der gesamten Orthodoxen Kirche, einschließlich des Patriarchats von Konstantinopel, eine kanonische Kirche ist und ihre Sakramente gnadenvoll und gültig sind. Das bedeutet, dass der Altar (wie auch die Kirche selbst) bei jedem Christen zumindest eine ehrfürchtige Haltung hervorrufen sollte. Doch, wie wir sehen, lösten die Schreine der Kirche bei den Banditen lediglich Wutausbrüche und nicht angeregte antichristliche Aggression aus.
Deshalb kann das Geschehene nur als Sakrileg angesehen werden, und zwar als ein bewusst begangenes. Selbst nach der Besetzung der Kirche hatten die Radikalen keinen Grund, in den Altar zu gehen, geschweige denn dort irgendwelche zerstörerischen Handlungen zu begehen.
Jeder orthodoxe Christ weiß, dass der Altar der heiligste Ort in der Kirche ist. Schon das Betreten ohne Segen ist eine Sünde. Und was Hryschtschuk und seine Gefährte taten, ist ein Verbrechen vor Gott. Alles, was in Werchnije Staniwtzi geschah, passt nicht in die Logik des christlichen Lebens. Und es hat nichts mit der Kirche oder dem Evangelium zu tun.
Wird es eine Reaktion geben?
Roman Hryschtschuk ist kein gewöhnlicher Aktivist, sondern das öffentliche Gesicht der OKU. Auf seiner Webseite finden sich Fotos zusammen mit Epiphanius Dumenko. Er äußert sich regelmäßig politisch und fordert eine „Säuberung“ der UOK. Hryschtschuk rechtfertigt nicht nur die Verfolgung von Gläubigen, sondern fordert sie auch. Er schrieb, der Besuch von UOK-Kirchen sei „eine Stimme für die russische Besatzung“.
Seine Aktivitäten gehen nun über aggressive Rhetorik hinaus. Der OKU-Geistliche ist mehr als nur ein Propagandist – er ist direkt an Verbrechen beteiligt.
In diesem Zusammenhang stellt sich eine völlig logische Frage: Was werden die Leiter der OKU dazu sagen? Was wird Epiphanius sagen? Wird Hryschtschuk aus dem Dienst entfernt? Oder wird er für eine „erfolgreiche Säuberung“ belohnt?
Die zweite, nicht weniger wichtige Frage ist: Was werden die Ortskirchen sagen, die die OKU als kanonische Kirche anerkannt haben? Sie stehen vor der Frage: Kann mit Vertretern einer Organisation kommunizieren, deren Geistliche Schändungen von Heiligtümer anführen?
Wir sind sicher, dass, wenn in irgendeinem europäischen Land eine Gruppe von Radikalen unter Führung eines Geistlichen in eine Kirche einer anderen Konfession einbrechen, Frauen blutig schlagen und Heiligtümer entweihen würde, es zu einem Skandal komen würde, gefolgt von Strafverfahren, Verurteilung durch Behörden, Medien usw.
Stellen wir uns außerdem vor, dieser Geistliche würde Fotos mit dem Oberhaupt seiner Konfession machen und häufig in den Medien erscheinen. Was wäre die Reaktion darauf? Sicherlich eine sehr stürmische. Doch in der Ukraine herrscht Schweigen. Keine Reaktion der Strafverfolgungsbehörden. Keine einzige Stellungnahme der Ortskirchen, die bei jeder Liturgie des Epiphanius gedenken. Kein einziger Versuch, der Gewalt ein Ende zu setzen.
Wann beginnt das Ende?
Die Geschichte kennt Beispiele, in denen die Behörden Verbrechen ignorierten, die „zum Wohle“ des Volkes oder der Nation begangen wurden. In diesen Fällen ging alles in Gewalt und Blutvergießen aus. Und es ist unwahrscheinlich, dass sich daran etwas geändert hat. Wenn heute Frauen in der Kirche geschlagen werden, ohne dafür bestraft zu werden, könnten sie morgen anfangen, auf Gläubige zu schießen.
Und in diesem Sinne ist Roman Hryschtschuk nicht nur eine abscheuliche Figur der OKU, „denen keine Zahl ist“. Er ist ein Symptom der Krankheit, die das ukrainische religiöse und politische System erfasst hat. Eine Krankheit, in der anstelle von Menschenrechten und den Rechten der Gläubigen Willkür herrscht, anstelle von Christentum Hass und Gewalt gepredigt werden, anstelle des Strebens nach Heiligkeit, gotteslästige Akte des Vandalismus. Es gibt nicht einmal Worte, die beschreiben könnten, was unsere Augen sehen.
Die UOK wird derzeit verfolgt, was das moderne Europa lieber ignoriert. Kirchen werden den Gläubigen zynisch und demonstrativ weggenommen, niedergebrannt und mit Bulldozern zerstört. Geistliche werden verprügelt und beleidigt, gegen sie werden Strafverfahren wegen „Aufstachelung zum Hass“ eingeleitet (obwohl diese eigentlich gegen Menschen wie Hryschtschuk eingeleitet werden sollten). Die Gläubigen der UOK sind zu einer Art dritter Klasse geworden, zu „Nichtbürgern“, die absolut keine Rechte haben. Es ist klar, dass wir als Christen Böses nicht mit Bösem vergelten dürfen. Aber wir sind verpflichtet, die Wahrheit zu bekunden.
Die Wahrheit, die sie in anderen Kirchen erfahren sollten. Und wenn sie uns in der Ukraine nicht hören, vielleicht hören sie uns dann wenigstens dort, wo das unblutige Opfer dargebracht wird?
Und der ukrainische Staat – wenn er die Überreste der Legalität bewahren will – ist verpflichtet, unverzüglich auf Hryschtschuks Handlungen zu reagieren. Er muss nach ukrainischem Recht zur Rechenschaft gezogen werden. Er kann nicht ungestraft bleiben. Denn sonst wäre es eine Wiederholung der 30er Jahre, nur eben mit einer neuen historischen Wende.
![„Schweigen angesichts der Schändungen [der Heiligtümer] in der Ukraine ist gleich Mittätigkeit“ – eine Ansicht aus Bulgarien](/img/article/828/59_tn-v1746188601.png)
