Die Bibel und der Dritte Tempel: Was steckt hinter dem Krieg der USA und Israels gegen den Iran?
Wie die religiöse Doktrin der amerikanischen Evangelikalen die Politik der USA im Nahen Osten bestimmt.
Am 28. Februar 2026 führten Israel und die Vereinigten Staaten einen koordinierten Angriff auf den Iran durch – die Operation wurde von Israel „Schild Judas” und von den USA „Epic Fury” genannt. Später änderte Israel den Namen in „Roaring Lion”. Ziele waren iranische Nuklearanlagen, Militärstützpunkte und das Oberkommando. Dieses Ereignis war der Höhepunkt einer langjährigen Eskalation der Spannungen, die lange vor dem iranischen Atomprogramm begonnen hatte.
Um jedoch wirklich zu verstehen, was im Nahen Osten vor sich geht, reicht es nicht aus, die Nachrichten über Raketenangriffe und diplomatische Verhandlungen zu verfolgen. Hinter den geopolitischen Entscheidungen Washingtons steht in Wirklichkeit eine religiöse Doktrin, die die Weltanschauung von Millionen amerikanischer Wähler prägt und die Politik des Weißen Hauses direkt beeinflusst. Diese Doktrin wird als Dispensationalismus bezeichnet.
In diesem Artikel versuchen wir zu verstehen, wie die Theologie des 19. Jahrhunderts zu einer politischen Kraft des 21. Jahrhunderts wurde, warum amerikanische Christen die Unterstützung Israels praktisch als „göttlichen Auftrag” betrachten, welche Rolle der Iran in den biblischen Prophezeiungen spielt – und was die iranischen Christen, die selbst grausamer Verfolgung ausgesetzt sind, darüber denken.
Was ist Dispensationalismus und woher kommt er?
Dispensationalismus ist ein theologisches System, das die gesamte biblische Geschichte in mehrere „Dispensationen” (Epochen) unterteilt, in denen Gott jeweils auf unterschiedliche Weise mit der Menschheit interagiert.
Als Begründer dieses Systems gilt John Nelson Darby (1800–1882), der Anführer der Plymouth-Brüder-Bewegung in England. Darby führte das Prinzip der wörtlichen Auslegung biblischer Prophezeiungen ein und unterteilte die Heilsgeschichte in einzelne Epochen – „Dispensationen“ –, in denen Gott jeweils nach besonderen Regeln handelt.
Darby's Kerngedanke war, dass Israel als ethnische Nation betrachtet werden sollte, die ihren Ursprung in Abraham hat, und die Kirche als eine Gemeinschaft von Gläubigen, die am Pfingsttag entstanden ist. Nach Ansicht der Dispensationalisten ist die Kirche eine Art „Einlage“, eine Art Pause in Gottes Plan für Israel. Wenn die Kirche „entrückt” wird (in den Himmel aufgenommen wird – ein Ereignis, das die Dispensationalisten als „Rapture” bezeichnen), beginnt die prophetische Uhr für Israel erneut zu ticken.
In die Vereinigten Staaten wurden Darbys Ideen von den Evangelisten des späten 19. Jahrhunderts – James Inglis, James Hall Brooks und Dwight Moody – übertragen. Eine besondere Rolle spielten die sogenannten Niagara-Bibelkonferenzen und später die Bibelinstitute, die zur Ausbildung von Predigern gegründet wurden.
Der eigentliche Boom der Dispensationalismus-Bewegung begann 1909, als Pastor Cyrus Scofield seine berühmte „Scofield Reference Bible” veröffentlichte. Dabei handelte es sich nicht um eine neue Bibel, sondern um den üblichen Text der King James Bibel, ergänzt durch umfangreiche Kommentare. Diese Kommentare waren im Wesentlichen eine dispensationalistische Auslegung der Heiligen Schrift. Die Ausgabe wurde massenhaft an amerikanische protestantische Seminare, verschiedene Kirchen und Bibelschulen verteilt, darunter auch die riesige Southern Baptist Convention.
Das Buch wurde ein absoluter Bestseller – nach verschiedenen Schätzungen wurden etwa 35 Millionen Exemplare verkauft. Es war das meistverkaufte Sachbuch der 1970er Jahre in den USA.
Lindsay ging einen einfachen Weg: Er nahm die komplexe dispensationalistische Theologie und legte sie in einer einfachen, fast journalistischen Sprache dar, wobei er biblische Prophezeiungen mit aktuellen politischen Ereignissen verband.
Die Gründung Israels im Jahr 1948, der Sechstagekrieg 1967, die Entstehung der UdSSR, die Europäische Wirtschaftsgemeinschaft – all dies war nach Lindseys Ansicht die Erfüllung der Prophezeiungen von Hesekiel, Daniel und der Offenbarung. Er prophezeite, dass das „Ende der Zeit” innerhalb einer Generation (etwa 40 Jahre) nach der Gründung Israels eintreten würde – also etwa um 1988.
Lindsays Ideen wurden so populär, dass der Religionshistoriker Crawford Gribben feststellte: Sein Buch hatte einen enormen Einfluss auf die Regierung von Ronald Reagan. Nach den vorliegenden Informationen hielt Lindsay Briefings für Mitarbeiter des Pentagon, der Militärgeheimdienste und des Außenministeriums ab. In seiner Rede vor der National Association of Evangelicals im Jahr 1983 prägte Reagan seinen berühmten Ausdruck vom „Reich des Bösen” unter Bezugnahme auf die UdSSR.
Lindseys Vorhersagen trafen nicht ein, und sein Ruf wurde durch zahlreiche Scheidungen untergraben – doch seine Ideen überdauerten ihren Urheber. Die Romanreihe „Left Behind” von Tim LaHaye und Jerry Jenkins (1995–2007), die auf derselben Theologie basiert, wurde millionenfach verkauft und verfilmt.
Warum amerikanische Christen Israel unterstützen
Für amerikanische Protestanten, die sich an Lindseys Lehre halten, ist die Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 nicht nur ein geopolitisches Ereignis, sondern die Erfüllung der biblischen Prophezeiung über die „Rückkehr der Juden in ihr Land”. Laut einer Umfrage von LifeWay Research aus dem Jahr 2015 glaubten 60 % der amerikanischen Evangelikalen, dass Israel als Ergebnis der Erfüllung einer biblischen Prophezeiung gegründet wurde. 70 % glaubten, dass Gott eine „besondere Beziehung” zum modernen Staat Israel habe, und 73 % waren überzeugt, dass die Ereignisse in Israel Teil der Prophezeiungen aus der Offenbarung seien.
Laut dem Historiker George Marsden behauptet die dispensationalistische Theologie, dass die Rückkehr der Juden nach Palästina im 20. Jahrhundert und die Gründung des Staates Israel wichtige prophetische Zeichen für die Wiederkunft Christi waren. Der Satz aus Genesis 12:3 – „Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen“ – wurde zum stärksten „theologischen Argument“ in den Diskussionen über die Unterstützung Israels. Für viele Evangelikale bedeutet dieser Satz wörtlich, dass Amerika von Gott gesegnet wird, solange es Israel unterstützt, und verflucht wird, wenn es sich von ihm abwendet.
Sehr viele Amerikaner glauben tatsächlich daran. Sie haben für Trump gestimmt. Laut Umfragen bei den Wahlen 2024 stimmten weiße evangelikale und „wiedergeborene“ Christen mit 82 % für Donald Trump und mit 17 % für Kamala Harris. Warum? Weil
mehr als 60 % der weißen evangelikalen Protestanten der Aussage zustimmen, dass „Gott Donald Trump dazu bestimmt hat, die Wahl 2024 zu gewinnen”, was bedeutet, dass Trump die ihm übertragene Mission erfüllen muss.
Welche Mission?
Im Jahr 2006 gründete Pastor John Hagee die Organisation Christians United for Israel (CUFI – „Christen vereint für Israel”). Heute ist sie die größte pro-israelische Organisation in den Vereinigten Staaten mit mehr als 10 Millionen Mitgliedern – mehr als AIPAC, J Street und andere jüdische Lobbygruppen zusammen.
Haye ist Gründer und leitender Pastor der Cornerstone Church in San Antonio, Texas, mit mehr als 22.000 aktiven Mitgliedern. Seit 1981 veranstaltet seine Kirche jährlich die „Nacht zu Ehren Israels“, bei der seit Beginn mehr als 100 Millionen Dollar für jüdische Wohltätigkeitsorganisationen und die Bedürfnisse Israels gesammelt wurden.
Haygi selbst ist mit jedem israelischen Premierminister seit Menachem Begin persönlich bekannt. Er war es, der 2018 bei der Eröffnung der US-Botschaft in Jerusalem den Segen sprach. Warum? Weil seine theologische Position ganz klar ist: Wir leben in der Endzeit, und die Unterstützung Israels ist ein biblisches Gebot für jeden gläubigen Christen.
Kritiker weisen jedoch darauf hin, dass Haig wiederholt seltsame Äußerungen gemacht hat, darunter die Behauptung, Hitler sei von Gott gesandt worden, um die Juden zur Auswanderung nach Israel zu zwingen. Er habe auch erklärt, dass „alle Muslime den Auftrag haben, Christen und Juden zu töten” und dass der Antichrist „halb Jude” sein werde.
Es wäre jedoch ein schwerwiegender Fehler, alle amerikanischen Christen als einen monolithischen Block von Anhängern des Dispensationalismus darzustellen. Innerhalb der evangelikalen Bewegung gibt es ernsthafte theologische Debatten, was auch durch Statistiken bestätigt wird: Laut einer Studie aus dem Jahr 2023 ist die Unterstützung Israels unter jungen Evangelikalen unter 30 Jahren innerhalb von drei Jahren um mehr als 50 % zurückgegangen. Junge evangelikale Gläubige wenden sich zunehmend theologischen Positionen zu, die Israel keine besondere eschatologische Rolle beimessen.
Professor Charles Hill vom Reformed Theological Seminary, ein ehemaliger Dispensationalist, begründet seine Abkehr von dieser Lehre damit, dass die Apostel des Neuen Testaments einen „christozentrischen und keinen israelozentrischen Ansatz“ verfolgen.
Darüber hinaus lehnen die reformierten, anglikanischen und viele der großen protestantischen Konfessionen in den USA die dispensationalistische Theologie insgesamt ab, obwohl sie Israel aus pragmatischen Gründen unterstützen können.
Der Dritte Tempel: Ein Traum, der zum politischen Programm wurde
Gemäß der dispensationalistischen Eschatologie muss vor der Wiederkunft Christi in Jerusalem der Dritte Tempel wieder aufgebaut werden. Diese Lehre basiert auf mehreren Schlüsseltexten des Neuen Testaments, darunter das Matthäusevangelium (Kapitel 24–25) und der zweite Brief an die Thessalonicher (2:1–12), die nach Ansicht der Dispensationalisten den noch zu errichtenden Tempel beschreiben.
Nach Ansicht von Theologen wie Hal Lindsey und Tim LaHaye wird der Dritte Tempel wieder aufgebaut werden, wenn der Antichrist einen Friedensvertrag zwischen Israel und seinen Nachbarn schließt. Der Antichrist wird den Juden erlauben, den Tempel wieder aufzubauen, aber nach dreieinhalb Jahren wird er ihn entweihen, indem er sein Bildnis darin aufstellt – die „Gräuel der Verwüstung”, die der Prophet Daniel vorhergesagt hat. Dieses Ereignis wird die Große Trübsal auslösen – eine siebenjährige Periode von Katastrophen, Kriegen und Epidemien, die mit der Wiederkunft Christi und der Schlacht von Harmagedon enden wird.
Für die evangelikalen Christen in den USA ist der Bau des Dritten Tempels also ein vorhergesagtes Stadium von Gottes Plan, und das heißt, dass alle politischen Schritte, die Israel der Kontrolle über den Tempelberg näherbringen, als Schritte zur Erfüllung der Prophezeiung gesehen werden.
Dabei muss man bedenken, dass der Tempelberg in Jerusalem wahrscheinlich der politisch und religiös sensibelste Ort der Welt ist. Hier standen einst der Erste und der Zweite Tempel von Jerusalem, die 587 v. Chr. bzw. 70 n. Chr. zerstört wurden. Heute befinden sich an dieser Stelle die Al-Aqsa-Moschee und der Felsendom – das drittwichtigste Heiligtum des Islam.
Obwohl Jerusalem seit 1967 unter israelischer Kontrolle steht, wird der Tempelberg formal vom jordanischen Waqf verwaltet. Waqf ist ein islamischer religiöser Fonds oder eine Form von unveräußerlichem Vermögen, das dauerhaft für religiöse oder gemeinnützige Zwecke übertragen wurde. Vermögen, das zum Waqf erklärt wurde, gilt als Gott geweiht und darf weder verkauft, verschenkt noch vererbt werden. Die Verwaltung des Waqf erfolgt durch eine spezielle Verwaltung (Treuhänder oder religiöse Organe), die für die Erhaltung des Vermögens und dessen Verwendung ausschließlich für den festgelegten Zweck verantwortlich ist. Im Wesentlichen ist der Waqf ein Schlüsselelement des sogenannten Status quo in Jerusalem, und jede Änderung seiner Befugnisse führt zu schweren internationalen Krisen.
Also, Juden dürfen den Tempelberg besuchen, aber sie dürfen dort nicht beten. Die Bewegung für den Bau des Dritten Tempels, die lange Zeit als marginal galt, hat sich in den letzten Jahren in Israel zunehmend etabliert. So haben beispielsweise allein im Jahr 2021 31 Mitglieder des israelischen Parlaments (Knesset) aus rechten und religiös-nationalistischen Parteien ihre Unterstützung für die Tempelbewegung bekundet.
Eines der ungewöhnlichsten Beispiele für die Zusammenarbeit zwischen amerikanischen Evangelikalen und der israelischen Tempelbewegung ist jedoch die Geschichte mit den roten Kälbern. Nach dem alttestamentarischen Buch Numeri (Kapitel 19) ist für die rituelle Reinigung eine makellose rote Kuh erforderlich. Das Temple Institute in Jerusalem, gegründet vom amerikanischen Rabbiner Chaim Richman, arbeitete viele Jahre lang an der Vorbereitung aller rituellen Utensilien für den zukünftigen Tempel – darunter Priestergewänder, eine Menora aus reinem Gold mit einem Gewicht von einer halben Tonne und ein Opferaltar.
Im Frühjahr 2024 wurde bekannt, dass rote Kälber für die rituelle Reinigung aufgetaucht sind. Diese Tiere wurden auf evangelikalen Farmen in Texas gezüchtet und mit Unterstützung des Sprechers des Repräsentantenhauses, Mike Johnson, nach Israel transportiert. Für Evangelikale ist dies eine der wichtigsten Vorbereitungen für die Wiederherstellung des Tempels. Für die Palästinenser ist es eine direkte Bedrohung für die Al-Aqsa-Moschee. Wie einer der Autoren des Artikels in Newsweek damals feststellte, „ist das wahre Epizentrum des Krieges im Heiligen Land nicht der zerstörte Gazastreifen, sondern der Tempelberg“.
Aber es scheint, dass es bestimmte Gruppen von Menschen gibt, die bestimmte religiöse Ansichten vertreten. Wie kann sich das auf die Politik auswirken? Auf sehr direkte und unmittelbare Weise.
Tatsache ist, dass viele Ernennungen Donald Trumps für Schlüsselpositionen in der amerikanischen Regierung den Einfluss des christlichen Zionismus deutlich machen. So erklärte beispielsweise der derzeitige US-Verteidigungsminister Pete Hagseth 2018 auf einer Konferenz in Jerusalem: „Es gibt keinen Grund, warum das Wunder der Wiederherstellung des Tempels auf dem Tempelberg unmöglich sein sollte. Ich weiß nicht, wie es geschehen wird. Sie wissen nicht, wie es geschehen wird. Aber ich weiß, dass es geschehen kann.“
Kurz vor dem Angriff auf den Iran im Februar 2026 sandte der Republikaner Mike Huckabee Trump einen offenen Brief, in dem er ihn aufforderte, bei seiner Entscheidung „auf den Himmel zu hören“. Er schrieb: „Gott hat Sie in Butler, Pennsylvania, gerettet, damit Sie der bedeutendste Präsident des Jahrhunderts werden.“
Iran in biblischen Prophezeiungen: „Persien“ aus dem Buch Hesekiel
Die Kapitel 38–39 des Buches des Propheten Hesekiel beschreiben die zukünftige Invasion Israels durch eine riesige Koalition von Völkern unter der Führung eines gewissen „Gog aus dem Land Magog“, der „Rosh, Meschech und Tubal“. Unter seinen Verbündeten werden ausdrücklich genannt: „Persien, Kusch und Put“ (Hes. 38:5) – das heißt in der heutigen Lesart Iran, Äthiopien und Libyen.
Diese Prophezeiung war jahrhundertelang Gegenstand von Diskussionen, aber seit dem 20. Jahrhundert begannen Dispensationalisten, „Magog” mit Russland (aufgrund der Ähnlichkeit von „Rosh” – „Russland” und „Meshach” – „Moskau”) und „Persien” mit dem Iran gleichzusetzen. Während des Kalten Krieges war diese Interpretation besonders beliebt. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR verlagerte sich der Schwerpunkt jedoch auf islamische Nationen, vor allem auf den Iran.
Hal Lindsey beschrieb in seinem Buch ausdrücklich ein Szenario, in dem eine arabisch-afrikanische Allianz aus Libyen, Äthiopien und Iran in Israel einfällt und Russland (Magog) sie von Norden her unterstützt. Nach einem doppelten Verrat greift der Antichrist aus dem vereinten Europa Russland an, und China verrät den Antichristen – und der gesamte Konflikt endet mit einer nuklearen Katastrophe und der Wiederkunft Christi.
Als Israel im Juni 2025 eine Operation gegen den Iran startete, wurde deren Name „Operation Rising Lion” (Operation Rising Lion) von evangelikalen Christen sofort als Verweis auf die Bibel erkannt. Zumal Premierminister Netanjahu am Vorabend des Angriffs die Klagemauer besuchte und zwischen den Steinen eine Notiz mit den Worten aus dem Buch Numeri 23,24 hinterließ: „Siehe, das Volk wird aufstehen, wie ein junger Löwe und wird sich erheben wie ein Löwe.”
Zur gleichen Zeit schrieb der evangelikale Pastor Greg Laurie in seinem Blog: „Dies ist ein biblisches Omen ... Die Bibel hat die Zerstreuung des jüdischen Volkes und seine Rückkehr vorhergesagt – und dies hat sich mit der Gründung Israels im Jahr 1948 und der Wiedervereinigung Jerusalems im Jahr 1967 erfüllt. Seitdem tickt die prophetische Uhr.“ Er verwies auch auf die Prophezeiung Hesekiels aus den Kapiteln 38 und 39, die eine Koalition unter Einbeziehung Persiens (Iran) beschreibt, die sich gegen Israel erheben wird. „Auch wenn das, was wir heute sehen, noch nicht die vollständige Erfüllung der Prophezeiung ist, so ist es doch zweifellos ein Vorzeichen dafür“, schloss Laurie.
Gleichzeitig erklärte ein weiterer Evangelist, William Kenig: „Wir leben in den Tagen, von denen Jesaja, Jeremia, Sacharja, Daniel und andere gesprochen haben. Wir wissen, dass 85 bis 90 % der Perser die islamische Regierung von Khamenei nicht unterstützen. Schauen Sie sich die Heilige Schrift an: Sie sind eine mächtige Macht, und dann werden sie besiegt.“
Formal wurde der Angriff auf den Iran mit der Notwendigkeit begründet, das iranische Atomprogramm zu stoppen. Wie die oben genannten Fakten jedoch zeigen, hat dieser Krieg für einen Großteil der Wählerschaft Trumps vor allem eine sakrale Bedeutung: Er wird als weiterer Schritt zur Erfüllung biblischer Prophezeiungen angesehen. Genau aus diesem Grund erklärte Heigi nach dem iranischen Raketenangriff auf Israel im April 2024: „Prophetisch gesehen stehen wir an der Schwelle zum Krieg von Gog und Magog, der von Hesekiel in den Kapiteln 38 und 39 beschrieben wird“, und rief nicht zur Deeskalation, sondern zu entschlossenem Handeln auf.
Die Ernsthaftigkeit (und in gewisser Weise auch die Ironie) der Situation liegt auch darin, dass der Iran ein Land ist, in dem eine der am schnellsten wachsenden christlichen Untergrundbewegungen der Welt existiert. Und genau diese Christen werden vom islamischen Regime brutal verfolgt. Laut Angaben der Organisation Article 18, die sich auf die Beobachtung der Verfolgung von Christen im Iran spezialisiert hat, wurden im Jahr 2024 mindestens 139 Christen verhaftet, 80 festgenommen und 77 offiziell angeklagt. 96 Christen wurden zu einer Gesamtfreiheitsstrafe von 263 Jahren verurteilt – das ist eine Versechsfachung gegenüber 2023, als 22 Personen insgesamt 43,5 Jahre erhielten.
Im Jahr 2025 verschlechterte sich die Lage weiter. Obwohl die Zahl der Verurteilten auf 73 zurückging, stieg die Gesamtstrafe auf 280 Jahre, was auf eine Tendenz zu härteren Urteilen hindeutet. Mindestens 11 Christen erhielten Strafen von 10 Jahren und mehr.
Hier ist anzumerken, dass mehr als 70 % der Anklagen gegen Christen im Jahr 2024 auf der Grundlage des 2021 geänderten Artikels 500 des iranischen Strafgesetzbuches erhoben wurden. Dieser Artikel sieht strenge Strafen für jeden vor, der „abweichende Bildungs- oder Missionstätigkeiten ausübt, die dem heiligen Gesetz des Islam widersprechen oder es untergraben”.
In Iran ist der Übertritt vom Islam zum Christentum faktisch ein Verbrechen gegen den Staat und wird entsprechend bestraft. Den Angeklagten werden „propagandistische Aktivitäten, die gegen das islamische Recht verstoßen“ und „Mitgliedschaft in staatsfeindlichen Gruppen“ vorgeworfen.
Außerdem wurden im Jahr 2024 in Iran mehr als 900 Menschen hingerichtet, und zahlreiche Todesurteile wurden aufgrund religiöser Vorwürfe verhängt.
Die nach der Revolution von 1979 verabschiedete iranische Verfassung zitiert ihrerseits ausführlich den Koran und schreibt der Armee vor, „die ideologische Mission des Dschihad auf dem Weg Allahs zu erfüllen – das heißt, die Herrschaft des Gesetzes Allahs auf der ganzen Welt zu verbreiten”.
Es sei darauf hingewiesen, dass der Konflikt zwischen Israel und dem Iran den Druck auf die iranischen Christen unmittelbar verstärkt hat. Nach Angaben von Open Doors wurden unmittelbar nach dem Waffenstillstand mindestens 54 Christen verhaftet. Das iranische Staatsfernsehen beschuldigte diese 54 Christen der Spionage und behauptete, es gebe Verbindungen zwischen evangelikalen Christen und ausländischen Geheimdiensten – eine Darstellung, die eine ganze Religionsgemeinschaft zur Zielscheibe der Sicherheitskräfte macht.
Fazit
Letztendlich sehen wir, dass hinter dem Konflikt im Nahen Osten ein komplexes System religiöser Überzeugungen steht, dessen Vertreter keine marginale Sekte sind, sondern die Weltanschauung von Millionen amerikanischer Wähler und Schlüsselpersonen in der Trump-Administration unterstützen und verbreiten.
Gemäß dieser Weltanschauung gibt es eine klare Kette von Ereignissen, die nacheinander eintreten müssen: die Gründung Israels (1948), die Rückgabe Jerusalems (1967), der Bau des Dritten Tempels, das Erscheinen des Antichristen, die Große Trübsal, die Schlacht von Armageddon und die Wiederkunft Christi. In diesem System ist der Iran (Persien) nicht nur ein geopolitischer Gegner, sondern ein biblischer Feind, dessen Niederlage vor 2600 Jahren vom Propheten Hesekiel vorhergesagt wurde.
Genau diese Logik erklärt, warum für einen Teil der amerikanischen Gesellschaft der Krieg gegen den Iran weniger rationaler als vielmehr sakraler Natur ist. Und genau deshalb stößt die traditionelle diplomatische Lösung des gesamten Problems auf eine Mauer religiöser Weltanschauung, für die „Frieden mit den Feinden Israels” gleichbedeutend ist mit „Widerstand gegen Gottes Plan”.
Ob dies tatsächlich der Fall ist, werden wir in naher Zukunft sehen.
