„Heute gibt Gott den Gläubigen der UOK die Gelegenheit, heilig zu werden“

Der Abt des griechischen Klosters spricht über die Frage, wann sich Ukrainer und Russen versöhnen werden, warum Epifanij ein Häretiker ist und wie die Verfolgung der Gläubigen der UOK sie der Heiligkeit näherbringt.
Der Abt des Klosters Agia Skepi in der Metropolie von Sidirokastro der Griechischen Kirche, Dositheos, ist ein in Griechenland sehr verehrter Altvater. Er gab der UOJ ein ausführliches Interview, in dem er erklärte:
- warum er Metropolit Onufrij unterstützt, während er Epifanij für einen Häretiker hält,
- wie man in der heutigen Hektik die Einheit mit Christus erreichen und bewahren kann,
- warum Krankheit und Kummer der Weg zum Paradies sind,
- wie man einen geistlichen Vater wählt,
- ob es das Heil außerhalb der Kirche gibt,
- warum der Papst unglücklich ist,
- wann sich Ukrainer und Russen wieder versöhnen werden.
Wir haben jetzt ein großes Schisma
- Geronta, heutzutage sagen viele Menschen, dass das Gebet das wichtigste Element des geistlichen Lebens ist. Aber für viele Menschen ist es nicht leicht. Wie kann ein Mensch lernen, wirklich zu beten?
- Das Gebet ist das Einfachste und das Schwierigste für einen Menschen. Das hängt von der Person selbst ab. Wenn ein Mensch Gott liebt, ist das Gebet sehr leicht. Wenn ein Mensch ... weltliche Weisheit liebt, ist es sehr schwer zu beten. Deshalb bleibt ihm die Wahl überlassen. Wenn er Christus liebt, wird sein Gebet aufsteigen und direkt in den Himmel gehen.
Es gibt ein sehr einfaches Gebet, das alle Menschen beten können, egal wo sie sind. Es besteht aus nur sieben Worten: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner, des Sünders“. [im griechischen Original sind es tatsächlich nur sieben Wörter] Oder noch kürzer: „Herr Jesus Christus, erbarme dich meiner“.
Dieses Gebet kann man immer und überall sprechen. Der Mensch braucht es nur zu wollen. So wie das Atmen für den Menschen natürlich ist, wo immer er sich befindet, so ist auch dieses Gebet leicht, und durch dieses Gebet wurden alle unsere Heiligen geheiligt. Das heißt, sie haben auf diese Weise gebetet. Natürlich wird ein Mensch nicht allein durch dieses Gebet gerettet. Zuallererst ist es notwendig, orthodox zu sein.
Und ich bin froh, dass Sie bei Metropolit Onufrij sind und nicht bei Epifanij, der ein Ketzer, Papist, Unierter, ich weiß nicht wer noch, aber nicht orthodox ist. Und er hat unserem orthodoxen Glauben großen Schaden zugefügt und die Orthodoxie gespalten. Wir haben jetzt ein Schisma, ein großes Schisma. Und wehe denjenigen, die dieses Schisma verursacht haben, wehe ihnen. Ja, Gott gebe ihnen Reue - sowohl ihnen als auch uns, dass sie umkehren und zum rechten Glauben zurückkehren.
Über die Bewahrung des Friedens in der Seele
- Der moderne Mensch lebt in einer Welt voller Lärm und Unruhe. Wie können wir den Frieden in unserer Seele bewahren und den Kontakt zu Gott nicht verlieren?
- Ja. Nichts kann einen Menschen, der bei Christus sein will, daran hindern. Nichts. Und das sehen wir am Beispiel der Märtyrer. Sie wurden gehäutet, sie wurden gefoltert, um sie von Gott zu trennen. Aber nichts hat funktioniert. Der Himmel war voll von Märtyrern.
So ist es auch hier, nun ist es sicherlich eine kleine Qual, aber es gibt einen Weg für den willigen Menschen. Wenn ein Mensch bei Christus sein will, kann ihn nichts und niemand aufhalten. Nichts und niemand. Denn Christus hat dem Menschen durch seine Kreuzigung und Auferstehung so viel Kraft gegeben, dass der Mensch nun die Welt, den Teufel und die Sünde überwinden kann.
Es ist also eine Ausrede, wenn jemand sagt, die Welt hindere ihn oder die Umstände hinderten ihn. Niemand kann uns hindern, wenn wir bei Christus sein wollen. Und ein Mensch kann bei Christus sein, wenn er in der Kirche Christi ist, der orthodoxen Kirche, und nicht in der päpstlichen Kirche und nicht bei demselben Epifanij. Nicht mit ihm, nein. Man muss in der Kirche Christi sein, um Hoffnung zu haben.
- Es gibt heute viele Sorgen, Kriege, Krankheiten in der Welt. Können wir sagen, dass dies die Folgen der Sündhaftigkeit des Menschen sind? Und wie sollten wir als Christen damit umgehen?
- Ihre Frage ist sehr wichtig, denn all diese Ereignisse, die der Menschheit widerfahren, zeigen uns, dass wir in der Endzeit leben. Deshalb müssen wir wach sein, wir müssen in Bereitschaft sein.
Und wie bleibt ein Mensch in Bereitschaft? Wenn ein Mensch seine Sünden bereut, wenn er beichtet, wenn er ein geistliches Leben führt, d.h. in die Kirche geht, zur Kommunion geht, fastet, das Gesetz Christi befolgt, dann wird er Nutzen aus den Ereignissen ziehen, nicht Schaden.
Der Herr lässt all diese Dinge zu, damit wir wachsam sind. Andernfalls, wenn er die Prüfungen wegnehmen würde und wir keine Prüfungen hätten, würde niemand gerettet werden.
Prüfungen sind notwendig für diejenigen, die gerettet werden wollen. Leider wollen nicht alle Menschen gerettet werden. Aber das ist jedermanns persönliche Angelegenheit, und Gott respektiert die Freiheit eines jeden.
Was der Teufel mit seinen Methoden nicht tut. Sehen Sie, er respektiert die Freiheit des Menschen nicht, und die Werkzeuge des Teufels respektieren die Freiheit des Menschen nicht, also zwingen sie uns etwas auf. Christus drängt uns nichts auf, obwohl er uns mehr liebt, als wir uns selbst lieben. Er drängt uns nicht auf, er zeigt uns den Weg, der gut für den Menschen ist, und lässt uns frei, weiterzugehen. Das ist unser Gott, der wahre Gott. Das ist wahre Liebe, nicht einen anderen zu zwingen, etwas zu tun, was angeblich zu seinem Besten ist.
Über das spirituelle Leben in der Welt
- Sie leben in einem Kloster, wo das geistliche Leben anders ist. Wie können Menschen, die Familie und Arbeit haben, Zeit für das geistliche Leben finden?
- Es ist möglich für jemanden, der aus seinem Haus, seinem Arbeitsplatz, seinem Raum ein Kloster machen will. Menschen, die bei Christus sein wollten, gingen in eine Höhle und wurden mit einem einzigen trockenen Brot geheiligt. Das Zuhause, wirklich jedes christliche Zuhause, sollte ein Kloster sein. Und dort kann sich der Mensch vorbereiten und geheiligt werden.
Denn das Ziel des Menschen ist die Heiligkeit, das heißt die Ähnlichkeit mit seinem Schöpfer, Christus. Unser Hauptvorbild ist Christus. Deshalb sollte unser Leben christozentrisch sein. Und nicht anthropozentrisch, wie es leider die meisten Menschen tun. Sie stellen den Menschen in den Mittelpunkt. Aber wir sollten Christus in den Mittelpunkt stellen. Das Leben von Christus.
- Wie kann ein Mensch seinen geistlichen Vater richtig auswählen, um nicht in geistliche Verwirrung zu verfallen?
- Das ist eine sehr ernste Frage, die Sie da stellen. Heutzutage gibt es immer weniger gute geistliche Väter, und es ist mehr Gebet und Aufmerksamkeit erforderlich. Wie können wir ihn auswählen? Zuallererst beten wir, dass Gott uns erleuchtet, den richtigen zu finden.
Wir müssen prüfen, ob die Person, der wir unsere unsterbliche Seele anvertrauen wollen, das Wort Gottes richtig lehrt. Ist er wirklich orthodox, hält er die Gebote Christi, beachtet er die Regeln der Ökumenischen Konzilien.
Und so wird Gott uns erleuchten, und unser Gewissen wird uns auffordern, einen geeigneten Beichtvater zu finden, denn die Frage ist sehr ernst. Es ist, als ob wir einen Führer bräuchten, der uns an einen unbekannten Ort führt.
Sie merken, wie vorsichtig wir sein müssen, wenn wir ihm unsere Seele anvertrauen, damit er uns ins Paradies führt. Die Aufgabe des Geistlichen ist es, uns auf die eine oder andere Weise mit Gott zu vereinen. Wenn er selbst nicht mit Gott vereint ist, wie soll er uns dann vereinen?
Wie kann mir jemand sagen, dass er einen guten Beichtvater hat, wenn er bei Epifanij ist? Offensichtlich ist diese Person verblendet.
Gehen wir also mit unserem Gebet, mit unserer Kühnheit und unserem Wissen um den richtigen Glauben, denn nur der richtige Glaube rettet. Nicht jeder Glaube rettet, so wie auch nicht alle Wege dorthin führen, wo wir hinwollen. Es gibt nur einen Weg, der in den Himmel führt.
Hat nicht unser Christus gesagt: „Ich bin der Weg“? Er hat nicht gesagt: „Einer von vielen Wegen“, und hat den Artikel vorangestellt, der anzeigt, dass es keine anderen Wege gibt. Deshalb ist es nur der rechte Glaube, der rettet.
Wenn sie uns sagen, dass andere auch retten, dann lügen sie uns an. (mit einem großen L.) Und wehe ihnen, wehe uns, wenn wir mit ihnen gehen, wenn wir auf sie hören. Nein. Christus sagte: „Ich bin die Wahrheit“, es gibt nur eine Wahrheit. Es gibt nicht viele Wahrheiten, und jede Irrlehre hat ihr eigenes Gift in sich.
- Manche Menschen sagen, sie können an Gott glauben, aber nicht in die Kirche gehen. Kann ein Mensch ein Christ sein, ohne an den Sakramenten und dem Leben der Kirche teilzunehmen?
- Diese Menschen täuschen nicht nur sich selbst, sondern beeinflussen auch andere, beeinflussen die Lauwarmen. Wenn die Kirche nicht gebraucht würde, hätte Christus sie nicht erschaffen. Die Kirche ist ein Krankenhaus, das heilt, und wir Menschen sind krank, manche mehr, manche weniger.
Wie sollen wir also ohne das heilende Krankenhaus namens Kirche geheilt werden? Diejenigen, die so reden, lügen und täuschen sowohl sich selbst als auch diejenigen, die ihnen zuhören. Ein Mensch kann nicht außerhalb der Kirche gerettet werden.
Die Kirche rettet, und die Kirche ist Christus selbst, der für immer bleibt, und das Haupt der Kirche ist Christus. Es gibt keinen anderen Weg der Erlösung als durch Christus. Es gibt keine menschliche Erlösung, die besagt: „Ich bin gut und brauche Christus nicht“ - eine solche Art der Erlösung gibt es nicht.
Christus rettet durch die Kirche, denn dort gibt es die Medizin, dort gibt es die Sakramente, und das größte Sakrament ist die Heilige Kommunion. Es ist Sein Leib und Sein Blut. Dort wird der Mensch mit Christus vereint, was das Ziel des Menschen ist. Vereint schon in diesem Leben und vereint, um ins Paradies, ins Himmelreich zu gehen. Auf ewig, für immer. Deshalb ist die Kirche notwendig. Die orthodoxe Kirche, natürlich. Und Christus hat eine Kirche. Christus rettet durch die Kirche, denn dort gibt es die Medizin, dort gibt es die Sakramente, und das größte Sakrament ist die Heilige Schrift.
Über die Verteidigung des Glaubens und der Heiligtümer
- Was sollte ein Christ nach den Lehren der orthodoxen Ethik in einer Situation tun, in der es notwendig ist, Kirchen, Heiligtümer und seine Gemeinde zu verteidigen, ohne in einen Geist der Rache zu verfallen?
- Ein Christ hat eine Pflicht. Wenn der richtige Glaube bedroht ist, muss er auf jede erdenkliche Weise kämpfen, um ihn zu verteidigen. Und damit auch sein Heimatland zu schützen. Das gehört zusammen. Man kann nicht sagen: „Das geht mich nichts an, ich bin Christ, und Christen sollten nicht zurückschlagen.“ Wenn es nötig ist, werden wir das tun, was die ersten Christen getan haben, die harte Nüsse waren, nicht wie wir, wie Milchschaum. Weil wir wie Milchschaum sind, suchen wir nur nach Ausreden.
„Ich zeige Gehorsam“, sagt er. Welchen Gehorsam? Du siehst, dass deine Kirche, dein Glaube zerstört wird, und du zeigst Gehorsam. Wem gegenüber zeigst du Gehorsam? Wahrscheinlich dem Teufel. Was, werden wir uns zurücklehnen? Wir werden mit allem, was Gott uns gegeben hat, kämpfen.
- Was möchten Sie denen sagen, die Gott suchen, aber den Weg zu ihm noch nicht gefunden haben?
- Der Mensch, der Christus wirklich sucht, wird ihn in der Kirche Christi finden. Er kann ihn nicht auf den Bergen und in den Tälern finden, oder in der Sünde, oder in weltlichen Denkweisen. Er wird ihn in der Kirche finden. Er wird ihn finden, indem er die Sakramente der Kirche lebt. Dort wird er Gott entdecken. Er wird Ihn durch das Gebet finden. Er wird Ihn finden, indem er anwendet, was die Kirche ihn lehrt.
Reue für unsere Fehler, für unsere Sünden. Die Beichte, der Kirchgang, die Fastenzeiten unserer Kirche und vor allem die Teilnahme am Leib und Blut Christi, an der Heiligen Kommunion. Dort werden diejenigen, die Ihn suchen, Ihn finden. Dort haben wir Ihn gefunden.
Außerhalb der Kirche kann der Mensch Christus nicht finden. Er kann die Wahrheit, die Christus ist, nicht finden.
Warum lässt Gott Prüfungen zu, insbesondere Krebs?
Wenn Gott keine Krankheiten und insbesondere keinen Krebs zulassen würde, wäre der Himmel leer. Er wäre leer gewesen, er wäre leer gewesen. Der Himmel ist voll von Krebspatienten. Er ist voll, er ist voll. Das ist die Liebe Christi. Er liebt uns mehr, als wir uns selbst lieben.
Und er lässt Prüfungen zu, er lässt diese Krankheiten zu, damit wir in den Himmel kommen, denn der Mensch ist nicht dazu da, um hier zu leben. Er ist hierher gekommen, um zu sterben, und wenn er stirbt, lebt er. Und die Frage ist, mit wem wird er leben? Und der Mensch lebt für immer, wenn er sich für Christus entscheidet, wird er von diesem Leben an bei Christus sein.
Prüfungen sind also die Medizin des Heils, wenn man sie aushält. Wenn es keine Prüfungen gäbe, wäre weder ich hier, damit ihr mir zuhört, noch ihr, damit ihr zuhört. Wir würden uns um unsere eigenen Angelegenheiten kümmern. Prüfungen ziehen uns näher zu Christus hin.
Es ist wie bei kleinen Kindern, wenn sie die Arme ihrer Mutter verlassen und zur Klippe laufen, wenn ein Stein im Weg liegt, und sie stolpern, fallen, Schmerzen erleiden und zu ihrer Mutter zurückkommen und wegen dieses Steins gerettet werden. Prüfungen sind die Steine, die Christus setzt, um uns zu retten.
- Die Fastenzeit ist eine Zeit der Reue, aber viele Menschen, auch Gläubige, empfinden keine tiefe Reue in sich selbst. Wie kann man wahre Reue in sich selbst erwecken?
- Ein Mensch, der weiß, wofür er lebt, der sein Ziel kennt, der weiß, woher er kommt, warum er gekommen ist und wohin er gehen wird, tut all das nicht formal, sondern substantiell. Denn das Fasten ist das Mittel, das uns in den Himmel bringt.
Denn dieses Mittel wurde zuerst von Christus selbst eingesetzt. Und wir ahmen in der Fastenzeit Christus nach, der vierzig Tage lang fastete und weder Nahrung noch Wasser zu sich nahm. Das ahmen wir nach. Christus sagt zu uns: „Seid meine Nachahmer“. Er hat uns den Weg des Heils gezeigt. Deshalb ist das Fasten für denjenigen, der in den Himmel kommen will, notwendig.
Und in der Tat ist es keine Erfindung von Priestern und Popen, wie manche Leute sagen. Nein, das Fasten hat seinen Ursprung bereits im Paradies. Von Adam und Eva. Von dort hat das Fasten seinen Ursprung. Es ist wissenschaftlich erwiesen, dass Fasten sowohl Seele als auch Körper heilt. Wissenschaftler sagen, dass ein kranker Mensch, der das Fasten der orthodoxen Christen anwendet, ohne Medikamente geheilt wird.
Zu den Angriffen auf die Kirche
- Es gibt heute viele Angriffe auf die Kirche, vor allem in den sozialen Medien und in den Medien. Wie sollte ein Gläubiger mit diesem Phänomen umgehen und wie kann er seinen Glauben verteidigen?
- Wie können wir mit dieser Situation umgehen? Werden Sie große Christen, authentische Christen. Unser Glaube ist nicht durch Angriffe von außen in Gefahr. Die Gefahr geht von uns selbst aus.
Wenn wir echte Christen werden und unseren Glauben richtig praktizieren, dann werden wir uns selbst und anderen nützen. Aber es ist notwendig, den richtigen Glauben zu haben.
Man hat ein Gewissen, wissen Sie, im Innern, und das ist die Stimme Gottes, die, wenn sie die Wahrheit hört, diese auch erkennt. Das habe ich sowohl in Afrika als auch in Indien, wohin mich die Gottesmutter geschickt hat, sehr stark erlebt.
Wenn sie hörten, dass die Orthodoxen kamen, kamen sie, wenn sie Trommeln hatten, mit Rufen und Schreien. Wenn ein Katholik, ein Papist kam, war nichts zu hören, kein Ton, keine Reaktion. Es ist das innere Gewissen des Menschen und die Stimme, die die Wahrheit erkennt, wenn sie rein ist.
Über den Papst und den Vorläufer des Antichristen
- Sagen Sie, was wird mit dem Papst geschehen?
- Ein unglücklicher, unglücklicher Papst. Unglücklich, wenn ein Mann so weit geht, sich selbst zu vergöttern. Erbärmlich, beklagenswert. Erbärmlich, wenn ein Mann so weit geht, sich selbst zu vergöttern und zu behaupten, er sei unfehlbar. Nur Gott ist unfehlbar. Es ist eine Unverschämtheit zu sagen, er sei unfehlbar.
Deshalb wird er der Vorläufer des Antichristen sein. Denn dort wird die Vorbereitung beginnen, dort wird er bereits vorbereitet. Ich sage das nicht zwischen Ihnen und mir, sondern damit Sie es wissen. Hören Sie zu. Alles, was ich sage, auch wenn sie mir den Mund verschließen, muss ich über meinen Glauben und mein Heimatland sprechen. Ich werde bis zum Ende sprechen und noch mehr.
Ich habe so viele Beispiele, Tausende von Beispielen. Sie haben uns im richtigen Glauben gehalten. Wenn sie geschwiegen hätten, weil ihnen von einigen Großen gesagt wurde: „Halt den Mund“, dann hätten wir heute keine Orthodoxie. Wir wären Papisten. Wir würden unter Epifanij stehen. Die armen Leute! Sie werden nicht gerettet. Sie werden nicht in der Häresie gerettet. Christus selbst sagte durch den Apostel Paulus. „Wende dich von dem Ketzer, dem Mensch nach der ersten und zweiten Ermahnung, ab.“ Dies ist ein Urteil aus erster Hand. Es wird so gesagt.
Wer ist nun erschienen, der heiliger geworden ist als der Apostel Paulus und als unser Christus, um uns das zu sagen?
Als Adam und Eva sündigten, kam die ganze Menschheit in die Hölle. Diese ursprüngliche Sündhaftigkeit ist erblich, sie ist anders. „Für die Sünden der Eltern werden die Kinder bestraft“, heißt es im Volksmund. Ist es nicht so?
Je näher wir der Endzeit kommen, desto mehr werden wir davon sehen. Wir befinden uns in der Endzeit, „eschata“ bedeutet „die letzten Zeiten“. Ich weiß nicht, wie lange sie dauern werden, aber Christus zeigt uns durch diese Zeichen der Zeit, dass wir geistlich bereit sein sollen. Und wenn Gott es zulässt, werden wir bei ihm sein.
Das ist es, worum wir uns kümmern sollten. Bei ihm zu sein, wenn Gott es zulässt. Entweder nimmt er uns früh weg, oder er lässt uns noch ein wenig länger. Unser Ziel sollte dies sein. Unser Wunsch, unser Ehrgeiz ist es, bei Christus zu sein. Der Mensch ist von diesem Leben an mit Christus vereint, um auf ewig im Himmelreich vereint zu sein.
Über die Unsterblichkeit der Seele
Der Mensch stirbt nicht für immer, er verschwindet nicht. Er wechselt lediglich seinen Zustand, geht von der Zeitlichkeit in die Ewigkeit über. Der Mensch verschwindet nicht. Gott hat keine perfekte Schöpfung geschaffen, um sie verschwinden zu lassen, um 50-60 Jahre zu leben und dann zu verschwinden. Nein, er hat sie nach seinem Bild geschaffen, damit sie für immer bei ihm ist.
Gott schuf den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis. Damit er wie Gott werden kann. Dass der Mensch durch Gnade Gott wird. Aus dem Nichts heraus, um wie Gott zu werden und um für immer wie Gott zu leben.
Der Mensch stirbt nicht. Was wir Tod nennen, ist nichts anderes als eine vorübergehende Trennung vom physischen Körper, um sozusagen in einen anderen Zustand überzugehen. Deshalb sagen Christen auch nicht „Friedhof [Ort für Tote]“, sondern „Ruhestätte“. Wenn man schläft, ist der Schlaf ein kleiner Tod. Und der Tod ist ein großer Schlaf.
Wenn wir schlafen, merken wir nichts, als ob wir tot wären. Aber wir wachen auf. Die Natur zeigt uns das auch, Gott zeigt uns das. Durch die Natur sehen wir es. Wie können wir es sehen? Vor nicht allzu langer Zeit waren diese Bäume wie vertrocknete Bäume. Seht ihr den Baumstamm? Und plötzlich fingen sie an, Blätter und Blüten auszutreiben, und bald werden sie Früchte tragen. Sie zeigen uns die Auferstehung der Toten.
Was wird dir dieses Leben geben? Neunundneunzig Sorgen und ein Lachen zeigt es dir. Nichts wäre dieses Leben wert, wenn alles hier enden würde. Aber es lohnt sich, denn es gibt das ewige Leben. So ist auch hier ein Ort der Vorbereitung auf das ewige Leben.
Der Mensch, der sich in diesem Leben vorbereitet, schmeckt schon einen kleinen Teil des Himmels. Wenn er in diesem Leben bei Christus ist und sein Gesetz und seine Gebote erfüllt, schmeckt er schon von hier aus einen Teil des Paradieses.
Ein kleiner Teil, sicherlich ein bisschen. Wenn das Paradies ein ganzer Ozean ist, dann kostet der Mensch einen Tropfen des Ozeans. Und um dieses Tropfens willen haben reiche Leute, gebildete Leute, alles verlassen und sind in die Höhle gegangen. Denn sie hatten ein wenig gekostet. Wissend, dass es noch mehr geben wird.
Ein Student geht zur Schule und die Prüfungen sind hart, aber wenn er sein Diplom erhält, fliegt er vor Freude. Seht, das ist der Himmel. Das ist die Vorbereitung, die Gott zulässt, diese Zeitlichkeit, und sobald wir das Diplom unserer Erlösung erhalten, gibt es dort ein Fest.
Aber die Feier beginnt schon von hier aus, schon von hier aus beginnt der kleine Teil. Denn ein guter Schüler in der Prüfungszeit hat Freude in sich, weil er die Hoffnung hat, dass er sein Diplom erhält.
Über die Bedeutung des Glaubens
Wir müssen also die Wahrheit über unseren Glauben weitergeben. Wissen Sie, wie ähnlich sich Lüge und Wahrheit sind? Die Lüge ist wie die Dunkelheit und die Wahrheit ist wie das Licht. Wenn es in einem Raum Licht gibt, verschwindet die Dunkelheit, sie hat kein Wesen mehr. So lasst uns auch Licht werden. Und das Zwielicht wird sich auflösen.
Wenn wir gute Absichten haben und sie auf menschliche Weise umsetzen, wird Gott sie nutzen, um denen zu helfen, die dazu bereit sind. Viele hören sich die Vorträge an, aber wie viele profitieren davon? Das ist eine persönliche Angelegenheit für jeden einzelnen. Aber wir haben die Pflicht und die Verantwortung, die Wahrheit zu sagen. Und die Wahrheit ist das, was die Kirche spricht. Und die Kirche ist Christus, das Haupt. Die Wahrheit ist das Ökumenische Konzil.
Was die Heiligen zu uns sagen - sowohl die gegenwärtigen als auch die früheren - müssen wir weitergeben. Wenn es eine gute Absicht gibt, ist die Wahrheit wie eine brennende Kerze. Wenn diese Kerze in der Dunkelheit brennt, erhellt sie sofort alles. Das ist die Wahrheit. Es genügt, wenn wir bei der Wahrheit sind.
Der Glaube ist das, worum wir uns am meisten kümmern sollten. Wenn wir den Glauben verlieren, verlieren wir alles. Es wäre besser gewesen, wenn wir nicht geboren worden wären. Alles andere zu verlieren ist vorübergehend, den Glauben zu verlieren ist ewig.
Botschaft an die Orthodoxen
Schenkt unseren Brüdern, den Ukrainern, den Russen, den Orthodoxen, unsere Liebe und unsere Unterstützung. Überall auf der Welt. Wo immer es orthodoxe Christen gibt, gebt unsere Botschaft weiter. Unsere Liebe, unsere Unterstützung und unsere Gebete.
Das Leben hat keinen Sinn ohne Christus, der Mensch hat kein Ziel ohne Christus. Er ist eine Leere, er ist nichts. Er ist wie ein Tier, das isst, trinkt und schläft. Der Mensch ohne Christus ist nicht anders als ein Tier.
- Ukrainer und Russen, wann werden sich diese beiden Völker versöhnen?
- Sie sind kurz davor. Wir werden beten, dass der Herr sie zur Einsicht bringt. Sie sind Brüder. Dass sie aufhören und einander lieben. Das wird geschehen, wenn sie den wahren Christus in ihr Leben lassen, nicht den falschen Christus, denn einige wollen einen falschen Christus fördern, den Christus, an den auch der Papst glaubt. Das ist nicht der wahre Christus.
Richten Sie unsere Grüße, unsere Liebe und unsere Gebete aus, denn wir beten wegen des Grauens, das unseren Brüdern dort widerfährt, während sie sich gegenseitig umbringen. Unglücklicherweise haben wir unseren Anteil daran. Es handelt sich dort eher um einen Religionskrieg, und der Rest ist zweitrangig. Es ist eine Frage des Glaubens.
Der Teufel hatte dort mit seinen Horden seine Hand im Spiel und hat alles auf den Kopf gestellt, aber jetzt müssen wir ihn hinauswerfen, damit Christus dorthin kommt, damit der Friede in die Herzen der Menschen kommt, damit sie sich gegenseitig lieben.
Ein weiterer Kampf wartet auf uns, ein größerer Kampf. Dieser Kampf ist eine Vorbereitung auf das Paradies, auf das ewige Leben. Der Mensch muss herausfinden, warum er lebt. Wenn er den Zweck seines Daseins kennt, wird sich alles sofort ändern, aber wenn er es nicht weiß und denkt, dass er hierher gekommen ist, um zu essen, zu trinken und sich zu amüsieren, ist er unglücklich, sowohl für sich selbst als auch für seine Umgebung.
Wünschen wir uns, dass der Herr uns Arbeiter in seinen Weinberg schickt. In unseren Gebeten möge er uns gottesfürchtige Führer schicken (denn diese fürchten Gott nicht), damit wir einen neuen Anfang machen, dessen Ziel das Himmelreich sein wird, nur dies. Deshalb wurde der Mensch geschaffen, und deshalb gibt Gott ihm in diesem Leben Zeit, sich auf das ewige Himmelreich vorzubereiten. Es gibt kein anderes Ziel, alles andere ist ein Mittel. Und die Arbeit, die Berufe, die Ehe, wenn Sie so wollen, und das Klosterleben - all das sind Mittel. Das Ziel ist, das Himmelreich zu erlangen.
Wer ist schuld an den Problemen in der Familie: der Mann oder die Frau?
Das fällt mir auf, besonders bei Ehepaaren. Wenn man auf die Ehefrau hört, ist nur der Ehemann schuld. Wenn man auf den Mann hört, ist nur die Frau schuld. Aber das passiert eher bei Frauen. Es ist nie ihre Schuld, das arme Ding. Es ist selten, dass eine Frau sagt, es sei ihre Schuld, dass sie sich getrennt haben. Wenn sie in sich selbst hineinschauen würde, würde sie erkennen, wie sehr sie an diesem Unglück schuld ist (denn es ist ein Unglück, wenn ein Ehepaar sich trennt). Es ist schlichtweg Selbstmord, das Sakrament der Ehe zu zerstören, das verbindet, zwei zu einem macht.
Wir sind Gesetzesbrecher des Gesetz Gottes. Also lieben wir Gott nicht. Apropos Liebe - ja, die haben wir, wir lieben es, uns Staub in die Augen zu pusten, um unsere Fehler und Schwächen zu rechtfertigen. Gott gebe, dass wir Menschen im wahren Sinne des Wortes sind... Betet dort in der Heimat, sagt: „Herr, erbarme dich“, auch für mich, möge der Herr sich meiner erbarmen.
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Wie kann ich Ihnen danken, dass Sie sich die Mühe gemacht haben, aus der Ukraine hierher zu kommen, um einen so erbärmlichen Menschen wie mich zu sehen? Vielen Dank, meine Dankbarkeit und Liebe an Sie, und senden Sie meine Gebete und meine Liebe an die orthodoxen Christen, und dass der Herr sie in keiner Weise verlässt. Er wird sie erneuern, sie stärker machen. Sie haben jetzt eine gute Gelegenheit, heilig zu werden, und das ist das Ziel des Menschen - Heiligkeit. Seid gesegnet, seid fröhlich. Ehre sei Gott.