Verwalter der UOK: Der Hl. Antonius gründete ein Kloster, kein Naturschutzgebiet
Metropolit Antonius erklärte, dass der Versuch, die Lawra in ein Naturschutzgebiet zu verwandeln, dem Bestreben gleichkomme, die lebendige Orthodoxie hinter Schloss und Riegel zu bringen.
Am Vorabend der zweiten Woche der Fastenzeit wandte sich der Verwalter der UOK, Metropolit Antonius, mit einer Rede über die Bedeutung des Kampfes um die Kiewo-Petschersker Lawra an die Gläubigen. Nach den Worten des Hierarchen wird heute versucht, die Heiligtümer durch Museumsexponate zu ersetzen und das lebendige Gebet in den Bereich der Geschichte zu verdrängen.
„Ist die Lawra von Kiew Petschersk wirklich keine lebendige spirituelle Stätte mehr? Muss ein Ort, an dem jahrhundertelang gebetet wurde, an dem Heilige wirkten, an dem Millionen von Menschen den Weg zu Gott fanden, nun nur noch ein Objekt für Touristen sein?“, fragte der Metropolit. Er erinnerte daran, dass der heilige Antonius nicht auf die Hügel von Kiew gekommen sei, um ein architektonisches Denkmal oder eine Touristenattraktion zu schaffen, und betonte: „Die veränderte Wahrnehmung des Kiewer Höhlenklosters ist nicht nur eine formale oder technische Änderung des Namens. Es ist viel mehr. Es ist eine grundsätzliche Herangehensweise daran, wie man heute eine der wichtigsten Heiligtümer unseres Landes betrachten sollte.“
Der Verwalter erklärte den Unterschied zwischen diesen Begriffen: Ein Kloster ist ein lebendiger Organismus, in dem der Mensch wirklich Gott begegnet und sein Leben verändert. Ein Naturschutzgebiet hingegen ist ein Ort, an dem die Kirchengeschichte hinter Glasvitrinen gezeigt wird. Nach Ansicht des Metropoliten steckt hinter der Bezeichnung einer heiligen Stätte als Naturschutzgebiet der Versuch, das Orthodoxe Christentum „sorgfältig unter Verschluss zu halten” und es den Besuchern als „veraltetes Ausstellungsstück” zu präsentieren.
Besonders schmerzlich ist die Lage der derzeitigen Mönchsgemeinschaft, an die der Metropolit erinnerte. „Was die Mönche selbst betrifft, so wird zynischerweise versucht, sie aus ihrem eigenen Haus – dem Kloster – zu vertreiben, und um an den Reliquien der Heiligen in den Höhlen zu beten, müssen die Mönche heute die Erlaubnis der Verwaltung des Naturschutzgebiets einholen, deren Vertreter möglicherweise überhaupt keine Gläubigen sind.“
Der Bischof fragte sich, warum das Gebet der Mönche, das seit Jahrhunderten die Herzen von Millionen von Menschen verwandelt hat, plötzlich für die moderne Gesellschaft, die in Streit und Hass versunken ist, unerwünscht geworden ist. Er erinnerte daran, dass genau hier die Menschen Ehrlichkeit, Keuschheit und Verantwortung vor Gott gelernt haben, und vermutete, dass die Vertauschung der Begriffe möglicherweise darauf zurückzuführen ist, dass gerade die Ideale der Heiligen von Kiew heute manchen „unbequem“ erscheinen.
Metropolit Antonius kommentierte auch die Äußerungen von Sprechern der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche, die sich erlauben zu behaupten, dass die Orthodoxie angeblich „veraltet” sei. „Wenn die Orthodoxie wirklich „veraltet” ist, wie kommt es dann, dass gerade sie über Jahrhunderte hinweg die geistige Welt unseres Volkes geprägt hat? Wie kommt es, dass gerade aus ihr unsere Kultur hervorgegangen ist?"
Der Verwalter erinnerte an die Werke des ehrwürdigen Nestor des Chronisten, der den Übergang Kiews von der Finsternis der Götzen zum Licht der christlichen Kirchen beschrieb. „Manchmal hat man den Eindruck, dass man heute versucht, diesen historischen Vektor umzukehren. Denn wir sehen seltsame Dinge. Kirchen, die seit Jahrhunderten Orte des Gebets waren, werden heute der wahren Kirche weggenommen, die tatsächlich in ihnen lebte und Gottesdienste abhielt... Und gleichzeitig werden auf den Hügeln von Kiew wieder Perun-Götzen aufgestellt und heidnische Opferaltäre errichtet“, betonte der Metropolit.
Er rief dazu auf, nicht nur über die Geschichte des Kiewer Höhlenklosters zu sprechen, sondern auch daran zu denken, dass diese Geschichte nicht nur Seiten der Vergangenheit sind, sondern eine wichtige spirituelle Grundlage, auf der das Leben unseres Volkes über Jahrhunderte hinweg aufgebaut wurde.
Zuvor berichtete die UOJ über die Meinung der Verwaltungsabteilung zum Beschluss des Kiewer Regionalrats zur UOK: offensichtliche Gesetzlosigkeit.
