Russisch-orthodoxe Kirche gedachte Synaxis der Heiligen der deutschen Lande
Erzpriester Dionisij Idavajn deutete vor der Ikone die Heiligen des ersten Jahrtausends als geistliche Vorfahren der heutigen orthodoxen Christen in Deutschland.
Die Pastoralkonferenz und Diözesanversammlung der Diözese Berlin und Deutschland der Russischen Orthodoxen Kirche fanden am 1. und 2. Oktober 2026 in Dortmund statt. Im Rahmen der Veranstaltungen wurde am 2. Oktober in der Kirche der Lebensspendenden Dreifaltigkeit die Göttliche Liturgie unter Leitung von Erzbischof Tichon von Rusa gefeiert. In seiner Predigt vor der Kommunion stellte Erzpriester Dionisij Idavajn die Synaxis Heiliger der deutschen Lande in den Mittelpunkt, der die Russische Orthodoxe Kirche am 3. Oktober gedenkt. Das 2023 eingeführte Gedenken gilt den Heiligen des ersten Jahrtausends der ungeteilten Kirche in den deutschen Ländern. Die Predigt veröffentlichte die Diözese auf ihrer Webseite.
Ausgangspunkt der Predigt war eine in der Kirche aufgestellte Ikone der Synaxis Heiliger der deutschen Lande, die im vergangenen Jahr von Erzbischof Tichon von Rusa geweiht worden war. Auf der Ikone sind zahlreiche Heilige dargestellt, die in den deutschen Ländern wirkten, darunter Fridolin, Corbinian, Bonifatius, Ansgar, Lioba und Afra.
Erzpriester Dionisij Idavajn von der Gemeinde des heiligen Johannes von Kronstadt aus Hamburg verwies darauf, dass die Kleriker und Gläubigen in der Kirche neben den vertrauten Heiligen der russisch-orthodoxen Tradition nun auch diese zunächst ungewohnten Namen vor Augen hätten. Die Ikone mache sichtbar, dass die Kirche auf Erden in der Göttlichen Liturgie mit der himmlischen Kirche verbunden sei.
Der Geistliche betonte, dass die auf der Ikone dargestellten Heiligen keine „fremden“ Heiligen seien. Sie hätten Christus in den deutschen Ländern lange vor der Christianisierung der Rus gedient und gehörten zur ungeteilten Kirche. Zu ihnen zählten unter anderem Fridolin, Corbinian, Bonifatius, Lioba, Ansgar, Kilian, Rupert, Sturmius und Walpurgis. Manche seien Bischöfe gewesen, andere Mönche, Missionare oder Märtyrer. Gemeinsam sei ihnen gewesen, dass Christus für sie nicht lediglich eine kulturelle oder nationale Tradition, sondern das Leben gewesen sei. Der Erzpriester erinnerte daran, dass es in den deutschen Ländern bereits Bistümer, Klöster, Schulen und christliche Gemeinden gab, als die Ostslawen noch vor ihrer Taufe standen.
Die Bedeutung des Gedenkens verdeutlichte der Prediger anhand der Begegnung mit einem deutschen orthodoxen Christen, der vor rund 30 Jahren den heiligen Fridolin als Schutzpatron erhalten hatte. Als dieser während eines orthodoxen Gottesdienstes den Namen des heiligen Fridolin unter den Heiligen des deutschen Landes hörte, habe er erstmals seit Jahrzehnten erfahren, dass sein Patron in der Kirche nicht vergessen sei. Für Erzpriester Dionisij Idavajn zeigt dies, dass die alten Heiligen des deutschen Landes auch für heutige orthodoxe Christen zu Fürsprechern werden können. Die Namen auf der Ikone seien daher nicht nur Teil einer vergangenen Geschichte, sondern könnten eine Verbindung zwischen der christlichen Vergangenheit Deutschlands und dem heutigen orthodoxen Leben herstellen.
Mit Blick auf die im Evangelium verkündete Sammlung der Auserwählten „von den vier Himmelsrichtungen“ stellte Erzpriester Dionisij Idavajn die Einheit aller Heiligen in Christus über nationale und kulturelle Grenzen hinweg heraus. Vor Christus werde nicht entscheidend sein, aus welchem Land oder Volk ein Heiliger stamme, sondern wem er angehöre. Das Gedenken am 3. Oktober lade deshalb dazu ein, die Heiligen des deutschen Landes als Brüder und Schwestern in Christus anzurufen und das Land, in dem orthodoxe Christen heute leben, auch in seiner christlichen Geschichte wahrzunehmen. Am Ende der Liturgie verherrlichten die Geistlichen das Kreuz des Herrn und die Heiligen, die im deutschen Land geleuchtet haben.
Die UOJ berichtete zuvor, dass ein katholischer Priester in Polen nach einem tödlichen Messerangriff auf sein Kloster zur Vergebung aufrief.