Bischof Johannes warnte in Sofia vor Ökumenismus ohne Buße

03. Dezember, 10:01 Uhr
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Bischof Johannes von Branitsa verwies auf die Buße als Voraussetzung für die Rückkehr in den Schoß der Kirche. Foto: Patriarchat. Bischof Johannes von Branitsa verwies auf die Buße als Voraussetzung für die Rückkehr in den Schoß der Kirche. Foto: Patriarchat.

In der Kirche „Heiliger Geist“ erinnerte der Vikar des Patriarchen an die Lehre des heiligen Seraphim Sobolev

Zum Gedenktag des Heiligen Seraphim Sobolev wurde am Montag, dem 1. Dezember 2025, in der Kirche „Heiliger Geist“ im Sofioter Stadtteil Nadeschda eine Bischofsliturgie gefeiert. Mit dem Segen des bulgarisch-orthodoxen Patriarchen Daniil leitete Bischof Johannes von Branitsa den Gottesdienst, an dem mehrere Erzpriester und Geistliche der Region teilnahmen. Der Vikar des Patriarchen sprach in seiner Predigt mahnende Worte zum Thema Ökumenismus. Darüber berichtete das Patriarchat auf seiner Webseite.

In seiner Predigt erinnerte der Bischof an die Lehren des heiligen Seraphim Sobolev und wandte sich ausführlich gegen ökumenistische Ansätze, die nach seiner Darstellung den Weg der Buße umgingen.

Er sagte wörtlich: „Im 20. Jahrhundert entstand eine neue Lehre, die den Weg der Buße als Rückkehr in den Schoß der Kirche umgeht. (…) Dieser Weg, der die Buße umgeht, wird Ökumenismus genannt. Er beinhaltet die Lehre, dass die Vereinigung in der einen Heiligen Kirche ohne Buße, sondern durch mechanische Vereinigung, durch Gebetsgemeinschaft, durch Anpassung und Nachahmung der Liebe erfolgen kann. Dieser Weg wurde vom heiligen Seraphim als ein Weg verurteilt, der ins Nichts führt, sondern die Menschen täuscht, die nur durch Buße zur Orthodoxen Kirche zurückkehren können … und nicht durch eine Behauptung, insbesondere nicht durch eine solche, dass der römische Bischof oder Papst das Recht dazu habe und über allen anderen Bischöfen stehe. Diese Lehre ist zutiefst verwerflich.“

Weiter führte er aus: „Dies ist fehlerhaft und widerspricht der Eintracht und dem, was der Herr Jesus Christus seinen Aposteln überliefert hat, denn keinem von ihnen hat er besondere, über die anderen Apostel hinausgehende Vorrechte verliehen. Im Gegenteil, sie waren alle einander in Ehre, Würde und Macht gleichgestellt.“

Der Bischof betonte zudem die Grenzen des Dialogs mit anderen Religionsgemeinschaften: „Die Orthodoxe Kirche kann und muss mit Nichtchristen sprechen und ihre Lehre darlegen und in diesem Rahmen die Wahrheit bezeugen. Es gibt jedoch keinen Grund, mit Klerikern anderer christlicher Konfessionen in eucharistische oder Gebetsgemeinschaft zu treten oder ihr Leben und ihre Festbräuche an sie anzupassen. Deshalb ist es so wichtig, das Wirken, die Worte und die Lehren des heiligen Seraphim Sobolev zu bewahren.“

Nach der Göttlichen Liturgie begaben sich die Geistlichen zur neu erbauten Kirche „Hl. Seraphim Wundertäter von Sofia“ im Stadtteil Nadeschda. Dort nahm Bischof Johannes die erste Wassersegnung in dem neuen Gebäude vor und spendete den Segen des Patriarchen. Die örtlichen Geistlichen dankten ihm und dem Patriarchen für die Begleitung der Gemeinde und den festlichen Gottesdienst (Fotoalbum).

Die UOJ berichtete zuvor, dass Patriarch Bartholomäus und der römische Papst eine Erklärung über Weg zur vollen Einheit unterzeichnet hatten.

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