In Paris fand ein Rundtischgespräch zu den Problemen der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche statt

Teilnehmer des Runden Tisches in Paris. Foto: baznica.info

In der Hauptstadt Frankreichs fand ein Rundtischgespräch zum Thema „Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche: Herausforderungen und Perspektiven” statt, das von europäischen Menschenrechtsaktivisten, Theologen und Analysten als Reaktion auf den anhaltenden Druck der ukrainischen Behörden auf die UOK organisiert wurde.

An der Diskussion nahmen der Theologe Dimitri Krikhan, der Soziologe Nikolai Mitrochin, der Menschenrechtsaktivist und lutherische Pastor Pavel Levuschkan, der Menschenrechtsaktivist Denis Lapin und der orthodoxe Schriftsteller Ilja Sabeschinski teil.

Moderator Pawel Lewuschkan erinnerte daran, dass diese Diskussion eine Fortsetzung der zuvor in Berlin und Brüssel abgehaltenen Treffen sei, bei denen die Teilnehmer vor der Europäischen Kommission und beim Europäischen Gebetsfrühstück gesprochen hätten.

„Wir haben unsere Besorgnis mit europäischen Politikern geteilt und wurden gehört. Unsere Gesprächspartner aus der Europäischen Kommission verstehen sehr gut, dass die Situation, in der sich die UOK befindet, aus Sicht der grundlegenden Menschenrechte inakzeptabel ist“, erklärte er.

Laut Levushkan seien die Maßnahmen der ukrainischen Behörden – Entzug der rechtlichen Registrierung, Druck auf die Diözesen, erzwungene Übergänge von Gemeinden – systemisch geworden. „Dies ist ein Versuch, eine interne Spaltung herbeizuführen, Chaos zu provozieren und die Position der Kirche zu untergraben“, bemerkte der Moderator.

Denis Lapin betonte, dass es sich um einen massiven Druck auf die Gewissensfreiheit handelt:

„Leider ist es heute sehr schwierig, über Meinungsfreiheit in der Ukraine zu sprechen. Die staatlichen Medien stehen unter vollständiger Kontrolle, unabhängige Stimmen werden verdrängt. Selbst auf lokaler Ebene wird eine Kampagne gegen die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche geführt – Lehrer werden entlassen, wegen Gebeten zu Hause vor Gericht gestellt, Kirchen werden unter Beteiligung bewaffneter Personen besetzt.“

Lapin berichtete von einem Fall in der Region Czernowitz, wo eine junge Englischlehrerin aufgrund ihrer Religionszugehörigkeit gezwungen wurde, das Dorf zu verlassen. „Die Menschen verlieren nicht nur ihre Kirchen, sondern auch ihre Arbeit und das Recht, ihren Glauben frei auszuüben“, betonte er.

Der Soziologe und Forscher Nikolai Mitrochin stellte eine systematische Analyse der Geschehnisse vor. Seiner Meinung nach ist die Kampagne gegen die UOK ein Versuch, ein Bild des „inneren Feindes“ zu schaffen, wobei man sich auf sowjetische und postsowjetische Repressionsmechanismen stützt.

„In Russland haben die Sicherheitskräfte in den Zeugen Jehovas ein bequemes Ziel gefunden. In der Ukraine ist es die UOK. Das sind Gruppen, die keinen Widerstand leisten, nicht bewaffnet sind und sich nicht verteidigen. Es ist bequem, sie für die Berichterstattung zu ‚bearbeiten‘, um Sterne und Beförderungen zu erhalten“, sagte Mitrochin.

Der Forscher erinnerte daran, dass zwischen 2022 und 2025 mehr als 1300 Durchsuchungen durchgeführt wurden, jedoch wurden nur gegen acht Geistliche Spionagevorwürfe erhoben.

„Es geht nicht um Sicherheit, sondern um ein nationalistisches Projekt im religiösen Bereich – die Schaffung einer einheitlichen, „echten“ ukrainischen Kirche. Dafür kann man Menschen einsperren, diskreditieren und Kirchen beschlagnahmen“, betonte der Soziologe.

Dabei gibt es laut seinen Angaben selbst innerhalb des Staates keine Einigkeit. „Die lokalen Verwaltungen in Transkarpatien, Wolhynien und im Gebiet Czernowitz weigern sich manchmal, an den Beschlagnahmungen teilzunehmen. Alles hängt davon ab, ob Aktivisten der Partei „Svoboda“ und ihres Jugendflügels vor Ort sind. Wenn ja, werden die Kirchen beschlagnahmt. Wenn nicht, überlebt die Kirche.“

Nach Angaben, die während des Treffens bekannt gegeben wurden, wurden seit Beginn des Krieges mehr als 1300 Gemeinden besetzt. In der Region Czernowitz haben etwa 50 Kirchen formal ihre Jurisdiktion gewechselt, aber nur 17 sind offiziell als Teil der Orthodoxen Kirche der Ukraine registriert.

Die meisten der besetzten Kirchen sind nicht voll funktionsfähig: „Es sind leere Gebäude, das Gras steht hüfthoch, die Kommunalarbeiter räumen den Hof auf, damit es vor der Kamera „anständig“ aussieht.

„Die Auslastung der Kirchen der OKU war immer gering – ein Drittel der Kapazität. Während der Liturgien der UOK in den Bezirken Kiews standen die Menschen draußen im Schnee. Das ist ein objektives Bild – trotz des Drucks halten die Menschen an ihrem Glauben fest“, betonte Nikolai Mitrochin.

Die Teilnehmer des Runden Tisches forderten:

• die internationale Überwachung der Lage der Religionsfreiheit in der Ukraine sicherzustellen;
• die Gläubigen zu unterstützen, die sich unter Druck geweigert haben, ihre Konfession zu wechseln;
• anzuerkennen, dass Druck auf die größte religiöse Organisation der Ukraine in einem demokratischen Staat unzulässig ist;
• daran zu erinnern, dass Gewissensfreiheit kein Kriegsverbrechen ist.

Zuvor hatte die UOJ berichtet, dass die UNO die Ukraine der Verfolgung von Geistlichen, Gemeinden und Journalisten der UOC beschuldigt habe.

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