Über zeitgenössische Märtyrer und Einheit der Kirche
„Auch heute gibt es Märtyrer für Christus“. Foto: UOJ
Eine solche tragische Botschaft erinnert uns daran, dass der Glaube unser tägliches Bestreben sein muss.
Diese Nachricht veranlasste auch Erzpriester Blagoje Katić von der St.-Paulus-Kirche in Petrovaradin, uns von einer tieferen Wahrheit zu erzählen. Und von einem Stein, an dem wir uns täglich stoßen. Glaube ist eine tägliche, manchmal auch schwere Entscheidung. Aber eine notwendige.
Wie jeder gute Hirte hat er uns während des Gesprächs in der Hoffnung gestärkt und ermutigt.
Mit Freude werden wir die Lektionen teilen, die wir gelernt haben. Aber wir dürfen nicht vergessen: Was jede gute Lehre von uns allen verlangt, ist, dass wir über uns selbst nachdenken, sie verinnerlichen und dann – notwendigerweise – in die Tat umsetzen.
Der Glaube wird auch heute durch das Martyrium bezeugt
Das Christentum ist keine abgeschlossene Geschichte aus der Antike; es ist eine Geschichte, die heute weiterhin geschrieben und bezeugt wird. Der eine hat die Hingabe, den Eifer, der andere die unermüdlichen Gebete, noch ein anderer hilft anderen und wieder ein anderer bezeugt durch sein eigenes Blut.
„Vor einigen Tagen wurden in Afrika, in einer Kirche, etwas über zweihundert Menschen während der Liturgie getötet“, sagte Vater Blagoj Katić. „In den letzten zehn Jahren wurden in Afrika bis zu 65.000 Christen getötet! Und ganz zu schweigen von Syrien und sonst wo und allem, was dort vor sich geht. Das bedeutet, dass Christen auch heute noch leiden. Das hat sich nicht geändert.“
"In den letzten zehn Jahren wurden in Afrika bis zu 65.000 Christen getötet! Nicht über Syrien zu sprechen, und alles, was passiert und wo alles ist. Es leidet heute. Es wurde nicht gebrochen."
Diese Zahlen sind keine bloßen Statistiken – sie sind lebendige Zeugnisse des Martyriums. Wie in den ersten Jahrhunderten des Christentums, so auch heute. Über die heutigen Märtyrer sagte Vater Blagoj, dass sie in derselben Reihe stehen wie der Großmärtyrer Demetrios, Georg und Theodor Tiro und alle anderen, die ihr Leben für Christus hingegeben haben.
Für den Rest von uns, der keine Märtyrer ist – oder zumindest oft vergisst, dass wir keine sind – sagt Vater Blagoje, dass wir dasselbe suchen wie sie.
„Alle Märtyrer, sowohl die aus den ersten Jahrhunderten des Christentums als auch die von heute, die leiden – sie suchen nichts anderes als wir. Wir, die wir in städtischen Umgebungen leben und es uns am Sonntagmorgen schwer fällt, um zehn Uhr aufzustehen und zur Liturgie zu kommen! Sie suchen dasselbe Heil wie wir. Nun, wie kommen sie zu Christus und was opfern sie für Christus, und was opfern wir? Dass wir ein wenig früher aufstehen? Und das fällt schwer! Darüber müssen wir nachdenken“, rät Pater Blagoj.
Das Licht Christi in uns muss hell leuchten
Der Vergleich mit dem Richtigen schmerzt - nicht nur wegen des Leidens, sondern auch wegen der Frage: Was opfern wir für Christus?
Der Ton und die Botschaft von Vater Blagoja sind jedoch kein Verweis, sondern ein Aufruf zur Neubesinnung - ein persönlicher, interner Aufruf. Vater Blagoje ermutigt uns, zum Herrn zu beten, weil er alles ordnet und niemals einem Menschen mehr aufgit, als er tragen kann:
„Ich habe kürzlich einen Ältesten gelesen. Er sagt einen fantastischen Satz: ‚Ich bitte dich nicht, Herr, meine Last von mir zu nehmen, sondern mir stärkere Schultern zu geben, damit ich diese Last tragen kann.‘“
Wenn wir es so betrachten, bekommt der Glaube die richtige Form und Bedeutung. Er ist kein Entkommen vor dem Leiden, sondern die Fähigkeit, Versuchungen zu ertragen.
Vater Blagoje sagt, dies sei der Sinn unseres Lebens als orthodoxe Christen: zu leuchten, zu leuchten wie die Leuchttürme Gottes. Er erinnert uns an die Worte Christi, die Er an uns und an alle Generationen von Christen von Seiner Zeit bis heute gerichtet hatte: „Ihr seid das Salz der Erde, ihr seid das Licht der Welt.“
Vater Blagoje ruft uns dazu auf, unsere Mission würdig zu erfüllen:
„Heute zeigt und spiegelt sich Christus in uns. So wie wir sind und wie wir Christus anderen zeigen, so wird Christus in ihren Augen sein. Letzte Woche lasen wir in der Liturgie im Evangelium, wo Christus sagt: ‚Wenn das Licht, das in dir ist, Finsternis ist, wie groß ist dann diese Finsternis?‘ Das Licht Christi in uns darf nicht finster sein. Wir müssen mit diesem göttlichen Licht leuchten, damit sie sagen können: ‚Ja, seht, er gehört Christus!‘“
Nicht Geographie, sondern der Leib Christi
Um Christus anzugehören, müssen wir mit einem hellen, göttlichen Licht strahlen. Wir müssen eins sein, wobei wir eins sind als Seine Kirche. Wir alle zusammen, so wie wir sind. Und wir müssen danach streben, besser zu werden.
Was jedoch besonders besorgniserregend ist und dieses Licht in einigen von uns trüben kann sind ständige Spaltungen, ja sogar Kriegskonflikten, zwischen den orthodoxen Brüdern. Es ist wie im Volkslied: „Zwei Augen streiten sich im Kopf!“
Es ist ganz natürlich, dass uns diese Uneinigkeit Sorgen macht. Aber auch hier verlieren wir oft den Überblick. Vater Blagoje setzt alles sehr präzise, klar und bildhaft an seinen Platz.
„Wir beten jeden Sonntag zu Gott, wir beten jeden Tag in der Liturgie, dass der Herr uns Einheit schenkt. Welche Einheit? Nun, genau die Einheit der Kirche. Ob wir sie Ukrainisch-Orthodoxe Kirche, Russisch-Orthodoxe Kirche oder Serbisch-Orthodoxe Kirche nennen – alldies ist meiner Meinung nach nur territoriale Zugehörigkeit.
„Die Kirche ist viel mehr und viel umfassender. Die Kirche ist der Leib Christi. Wenn wir den Leib Christi nicht als die Kirche verstehen, worüber wir gerade gesprochen haben – dieses Licht, das von uns ausstrahlt –, können wir uns nennen, wie wir wollen. Das wird uns nicht retten, weder ob wir uns Serben, noch Ukrainer, noch Russen, noch Bulgaren, noch diese oder jene nennen. Es rettet uns ausschließlich, ob wir Christus angehören oder nicht. Wird uns Christus erkennen, wenn wir vor ihm stehen, und zu uns sagen: ‚Ja, tretet ein in die Freude eures Herrn.‘?“
Nur diesen Satz zu hören - das ist unsere Aufgabe ", sagt uns Vater Blagoje.
Dies ist das Wesen unseres Lebens hier auf Erden.
Pater Blagoje richtete auch Worte der Unterstützung an das brüderliche ukrainische Volk und drückte den Wunsch aus, dass Gott ihr Leid beenden möge. Er ist davon überzeugt, dass Er es will, und erklärt auch, weshalb:
„Der Herr greift nicht ein, damit die Zahlen stimmen. Wir müssen uns zunächst sagen: ‚Warte, Bruder, genug ist genug.‘“
Die UOJ hat bereits über die gegenwärtige Vampirisierung der Ustascha sowie über Primitivismus und Chauvinismus auf dem Balkan geschrieben.
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