Der Wahnsinn wird zur geistigen Norm und die Norm wird zum Wahnsinn

Das Gottesnarrentum ist ein sehr schwieriger und einsamer Weg. Foto: psihoterapija.kiev.ua

Das Leben der heiligen Xenia ist ein weiterer Grund für uns, unsere eigenen Lebenswerte zu überdenken. Denn ein Gottesnarr ist nicht nur jemand, der die Dinge von innen nach außen tragen kann, sondern auch jemand, der die Wahrheit des Lebens auf den Kopf stellt und uns mit der Wahrheit des Evangeliums konfrontiert: „Was bei den Menschen hoch ist, ist vor Gott ein Gräuel “ (Lukas 16,15).

Das Verhalten der ehrwürdigen Xenia war typisch für einen Gottesnarr. Sie sagte seltsame Dinge, trug Männerkleidung und verhielt sich anders, als es in der Gesellschaft üblich war. Ein solches Verhalten konnte unverständlich und beängstigend sein. Es rief Spott, Beleidigungen und sogar Feindseligkeit hervor. Das Gottesnarrentum - die seltsamste und äußerlich unansehnlichste Form des Verhaltens der christlichen Asketen.

Was ist die Leistung des Gottesnarrentum, was ist es seinem Wesen nach?

Von außen betrachtet mag es so aussehen, als sei der Narr nur ein Verrückter, der seinen Verstand verloren hat. Aber in Wirklichkeit ist die Verrücktheit des Narren eine Maske, hinter der sich ein gesunder Verstand und nüchterne Vernunft verbergen. Der Narr selbst gibt sich den Anschein von Krankheit, imitiert den Wahnsinn. Dieser Zustand schränkt ihn in keiner Weise ein und stört seinen Geisteszustand nicht. Aber warum ist das notwendig, was ist der Sinn einer solchen „Vorstellung“?

Wahnsinn ist eine theologisch fundierte Haltung

Die Texte des Neuen Testaments enthalten eine theologische Rechtfertigung der Torheit um Christi willen. Der Apostel Paulus sagt zu seinen Jüngern: „Wenn jemand von euch meint, in diesem Zeitalter weise zu sein, so sei er wahnsinnig“ (1. Korinther 3,18). „Wir sind töricht um Christi willen“ (1. Korinther 4,10), schreibt er. Die Verrücktheit, von der der Apostel spricht, steht im Zusammenhang mit der Umwertung der Werte, die der Erlöser vorgenommen und im Evangelium mehrfach beschrieben hat. Die Verrücktheit wird hier in einem geistlichen Sinn verstanden - als Weigerung, nach den Regeln und Normen zu leben, die uns die weltliche Welt auferlegt.

Wir können in unseren Tagen deutlich sehen, wie die „normale“ Entwicklung der Zivilisation die Menschen in den schlimmsten Wahnsinn treibt.

Schauen Sie sich das verrückte Verhalten der Menschen während der Massenverkäufe an Black Friday an - das ist die wahre geistige Pathologie der Konsumgesellschaft. Wenn man sich die Gesichter der Anhänger verschiedener Formen sexueller Perversion genau ansieht, kann man leicht erkennen, dass sie etwas haben, das nur ihnen eigen ist.

Doch, anstatt dieses Phänomen psychologisch korrekt zu bewerten, zieht es die Welt vor, ihre Normen an Abweichungen anzupassen.

Ein aufmerksamer Mensch kann deutlich die Züge der Besessenheit in den Gesichtern einiger Politiker, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Aktivisten erkennen, für die Lüge, Betrug und Gemeinheit zur Lebensnorm und zu ihrem festen Bestandteil geworden sind. Die Welt ist dabei, in jenen Zustand einzutreten, vor dem der Mönch Antonios der Große bereits im vierten Jahrhundert gewarnt hat: „Die Zeit wird kommen, in der die Menschen verrückt sein werden, und wenn sie jemanden sehen, der nicht verrückt ist, werden sie sich gegen ihn erheben und sagen: ‚Du bist verrückt‘ - weil er nicht so ist wie sie“.

Die asketische Bedeutung des Narrentums um Christi willen

Christliche Asketen nehmen das Kunststück der Torheit auf sich, indem sie asketische Ziele verfolgen. Das erste und wichtigste davon ist, Demut zu erlangen. Die Simulation des Wahnsinns bringt Verachtung, Demütigung und schlechte Behandlung mit sich. So seltsam es klingen mag, aber die ersten, die solchen Menschen gegenüber Aggressionen zeigen, sind Scharen von Kindern und Jugendlichen. Wenn ein Kind mit geistigen Anomalien in ein Kinder- oder Jugendkollektiv kommt, wird es sofort zur Zielscheibe grausamen Spotts und oft auch körperlicher Misshandlungen. Dies zeigt die tiefe Verderbtheit der menschlichen Natur, die ihre Sündhaftigkeit schon in jungen Jahren offenbart.

„Der wahrhaft Weise ist der, der, wenn er beleidigt wird, nicht entrüstet ist und nichts zu seiner Verteidigung sagt, sondern die Verleumdung als Wahrheit annimmt und, wenn er verleumdet wird, um Vergebung bittet“ (der ehrwürdige Isaak der Syrer). Leider fehlt uns der Mut, auch die kleinste Verleumdung zu ertragen. Wir fordern Gerechtigkeit, wir sind empört, wir bemühen uns, der ganzen Welt zu beweisen, dass wir ungerecht behandelt worden sind. Aber all dies spricht nur von unserem „Halb-Christentum“ und davon, dass wir noch viel zu lernen haben.

Die heiligen Väter belehren uns, dass wir denjenigen, der uns beleidigt oder beschimpft, wie einen Arzt betrachten sollen, der uns von Eitelkeit und Stolz heilt. Die Törichten nehmen ihre Erniedrigung als das beste Heilmittel gegen den Stolz.

„Der Anfang zur Ausrottung der Eitelkeit ist das Halten des Mundes und die Liebe zur Unehre“ (Johannes Klimakos).

Gaben der Gnade, die in der Tat der Torheit empfangen werden

Die Narren um Christi willen bringen sich in solche Situationen, dass sie als die Letzten der Letzten angesehen werden. Ihre Selbstverachtung bis hin zur völligen Selbstverleugnung drückt sich darin aus, dass sie in einem gedemütigten Zustand leben. Doch ganz unten angekommen, entdecken die Heiligen in sich eine neue Sicht der Welt, die nichts mit unserem gesunden Menschenverstand und unserer Logik zu tun hat.

Das Verständnis für das Wesen der Dinge kommt ihnen intuitiv, unter Umgehung des Bereichs der Vernunft, in Form einer direkten Offenbarung. „Erniedrige dich, und du wirst die Herrlichkeit Gottes sehen. Denn wo die Demut wächst, da strömt die Herrlichkeit Gottes aus“ (der ehrwürdige Isaak der Syrer). Dies erklärt die Tatsache, dass praktisch alle Narren die Gabe des Hellsehens haben.

Die Besonderheit dieses Kunststücks macht diese Gabe zu einer natürlichen Zierde der Seele, die in einer solchen Lebensweise nur zum Vorschein kommen kann. Aber nur, wenn der Mensch den Wahnsinn um Christi willen auf sich nimmt, wenn er dem Heiland aus Liebe zu ihm nachfolgt, im Durst, für Christus gekreuzigt zu werden.

Viele Menschen leben in völliger Erniedrigung und Verachtung, aber sie haben weder Hellsichtigkeit noch andere geistige Gaben, die wir bei den Narren finden. Denn die Hauptsache im geistlichen Leben ist das Ziel, nicht der Zustand. „Indem man die äußere Schale den Schlägen aussetzt, befreit man den inneren Menschen von zukünftigen Sorgen“ (der ehrwürdige Nikita Stifat).

Unmoralisches Verhalten der Narren

Oft verbargen die Narren, die bereits Gottesträger, Wundertäter und von großen Gnadengaben erfüllte Menschen waren, durch skandalöses und sogar unmoralisches Verhalten ihre Heiligkeit, damit die Menschen sie nicht bewunderten und verherrlichten. Dies erklärt die Tatsache, dass die Narren Dinge tun konnten, die eindeutig nicht mit der Moral des Evangeliums vereinbar waren. Die Nachahmung der Trunkenheit, der Völlerei, des Diebstahls, des verschwenderischen Verhaltens usw. waren Vorwände, hinter denen die Asketen ihre Heiligkeit und Gnade verbargen.

Wenn die Menschen diese Täuschung durchschauten und begannen, die Narren zu ehren und sie mit Respekt und Ehrfurcht zu behandeln, zogen es die Asketen in der Regel vor, an einem Ort zu leben, an dem sie niemand kennt.

Oft zogen die Narren sogar einen „schändlichen“ Tod vor, wie es auch ihr ganzes Leben war.

Der Mönch Johannes Klimakos erzählt von dem Mönch Antiochos, der drei Jahre lang in einem Kloster lebte und dem Altvater gehorsam war, wobei er ständig gedemütigt und beleidigt wurde. In einem Traum hatte er die Offenbarung, dass er damit einen Zehntel seiner Schuld gegenüber Gott gesühnt hatte. „Wann werde ich Zeit haben, das alles zu bezahlen? Armer Antiochus! Du brauchst mehr Arbeit und mehr Schande!“ Von da an tat er so, als ob er keinen Verstand mehr hätte.

Wir müssen uns eine ähnliche Frage stellen: „Und wie viel Demütigung müssen wir ertragen, um unsere Schulden zu bezahlen?“ Und es wäre gut für uns, daran erinnert zu werden, wenn wir ungerecht behandelt werden.

Das Endziel des Weges des Gottesnarrentums

Der Herodismus war auch eine Art Pendant zum Einsiedlerleben, weil er völlige innere Freiheit von allen gesellschaftlichen Konventionen bot. Obdachlosigkeit und völlige Armut schufen in der Seele der Narren Bedingungen, in denen ihre Herzen das Hauptgeschenk fanden, nach dem sie sich sehnten - überirdische Liebe zu Gott und den Menschen. Deshalb hatten die Narren um Christi willen Mitleid mit den Menschen und beteten unablässig.

Das Gottesnarrentum ist ein sehr schwieriger und einsamer Weg. Am Ende führt er diejenigen, die ihm folgen, zu den höchsten Gipfeln der geistigen Vollkommenheit, die nur in dieser Welt erreicht werden können.

In völliger Leidenschaftslosigkeit werden die Narren, während sie noch im Körper sind, zu Bewohnern des Himmels, gleichsam zu leibhaftigen Engeln, die den Willen Gottes auf Erden leiten.

Was hat das mit uns zu tun? Ziemlich viel. Der Apostel Paulus verhielt sich äußerlich recht vernünftig, als er über seine Torheit um Christi willen schrieb und darüber, dass Christus die Torheit dieser Welt erwählt hat. Aber die Werte seiner inneren Welt standen in direktem Gegensatz zu den Werten der äußeren Welt. Die heutige Zeit eröffnet in dieser Hinsicht noch größere Perspektiven.

Man hat das Gefühl, dass die Menschen, die noch einen gesunden Menschenverstand und eine nüchterne, objektive Einstellung zum Leben haben, als „verrückt“ gelten werden. Menschen, die behaupten, dass eine Ehe nur zwischen einem Mann und einer Frau möglich ist, die glauben, dass Eltern das Recht haben, ihre Kinder zu ihrem eigenen Wohl zu erziehen und zu bestrafen, die sexuelle Perversion als Sünde bezeichnen und sie nicht als Norm anerkennen, werden als verrückt gelten.

Auch heute noch werden Menschen, die kritisch denken können und lieber mit ihrem eigenen Kopf leben als mit dem, was ihnen die Medien aufzwingen, als „unzuverlässig“ verdächtigt. Denn sie sind, wie der Ehrwürdige Antonios der Große sagte, „nicht wie die anderen“.

Und das ist nur der Anfang....

Lesen Sie auch