Bulgarien reagierte auf die Kritik an Patriarch Daniel hinsichtlich der OKU
Die bulgarische UOJ analysierte die Veröffentlichung des Mönchs Pantokrator vom Berg Athos und wies die Vorwürfe gegen den Primas der BOK zurück.
Der bulgarische Zweig der UOJ veröffentlichte eine detaillierte Analyse eines kritischen Artikels gegen den bulgarischen Patriarchen Daniel, der in der englischsprachigen, dem Patriarchat von Konstantinopel anhängigen Publikation Orthodox Times erschien. Der Artikel mit dem Titel „Bulgarischer Patriarch zieht die Spiritualität des Heiligen Berges durch den Dreck“ wurde von Hieromonk Nikita vom Pantokrator-Kloster auf dem Berg Athos verfasst.
Der Autor kritisierte die Aussagen von Patriarch Daniel in einem Interview mit der Sendung „Religion Today“ im bulgarischen Staatsfernsehen zur ukrainischen Kirchenkrise und seine Kommentare zum Heiligen Berg.
Position der bulgarischen Kirche
Die Bulgarische UOJ erinnerte daran, dass die bulgarische Kirche in eucharistischer Kommunion mit allen kanonischen orthodoxen Ortskirchen steht und die Beziehungen zu keiner von ihnen abgebrochen hat. Die Bulgarische Kirche hat die OKU nicht anerkannt, hält aber die Kommunion mit Konstantinopel aufrecht.
2018 setzte die Heilige Synode der Bulgarisch-Orthodoxen Kirche eine spezielle Synodenkommission für zwischenkirchliche Beziehungen ein, um die Situation in der Ukraine zu untersuchen. Bis heute hat die Synode keine endgültige Entscheidung hinsichtlich der OKU-Frage getroffen und hält weiterhin die eucharistische Kommunion mit der kanonischen Ukrainisch-Orthodoxen Kirche unter Metropolit Onufrij aufrecht.
Fakten zum Heiligen Berg
In Bezug auf die Vorwürfe über den Empfang von OKU-Vertretern auf dem Berg Athos betonte die UOJ, dass die überwiegende Mehrheit der athonitischen Klöster sich weigere, Geistliche und Mönche der OKU zu empfangen. Das einzige Kloster, das Epiphanius Dumenko einen Besuch gestattete, war das Xenophon-Kloster.
Nach diesem Besuch protestierten 39 athonitische und griechische Klöster gegen Versuche, den Heiligen Berg zur Legitimierung nichtkanonischer Strukturen zu nutzen.
Zahlreiche Äbte, darunter hochrangige Älteste, beispielsweise aus den Klöstern Vatopedi, Dochiar, Philotheus und anderen, brachten klar zum Ausdruck, dass die Aufnahme der OKU ein Schisma im Herzen des orthodoxen Mönchtums bedeuten würde. Daher spiegeln die Worte von Patriarch Daniel, dass die Geistlichen der OKU auf dem Berg Athos nicht akzeptiert werden, die Realität wider und sind keine propagandistischen Aussagen“, heißt es in der Veröffentlichung.
Die Realität der Kirchen der OKU
Die UOJ in Bulgarien widerlegte die Behauptungen von Hieromonk Nikita über volle OKU-Kirchen und verwies auf zahlreiche Videoaufnahmen, Fotos und Berichte, darunter auch Aufnahmen der OKU-Gottesdienste selbst, auf denen fast leere Kirchen zu sehen sind, auch wenn Epiphanius Dumenko selbst seinen Gottesdienst hält.
Gleichzeitig beten zehntausende Gläubige der kanonischen UOK unter freiem Himmel oder in umgebauten Räumlichkeiten, nachdem ihnen ihre Kirchen mit Gewalt oder administrativem Druck weggenommen wurden.
Konziliare Position
Die bulgarische UOJ betonte, dass die bulgarische Kirche nicht von einer Person regiert wird – der Patriarch ist Erster unter Gleichen in der Heiligen Synode, und jede Entscheidung wird konziliar getroffen. Wenn Patriarch Daniel sagt, dass die bulgarische Kirche nicht in Gemeinschaft mit der OKU steht, stellt er eine Tatsache dar, die eine Folge des konziliaren Willens der Kirche ist.
Abschließend stellte die UOJ in Bulgarien fest, dass die Bulgarische Kirche angesichts der vielfältigen Herausforderungen für die Orthodoxie einen Primas hat, der sich um Frieden, Konziliarität, Treue zu den Kanonen und pastorale Weisheit bemüht.
Zuvor berichtete die UOJ, dass diejenigen Klöster des Berges Athos, die die OKU aufgenommen hatten, dies laut dem bulgarischen Patriarchen Daniel nicht mehr taten.
