Der Premierminister von Armenien sagte, er würde die „Befreiung“ der Armenischen Kirche persönlich leiten
Der Premierminister beschuldigte die Führung der armenischen Kirche, die Verbindung zu Christus verloren zu haben, und nannte sie Teil einer staatsfeindlichen Verschwörung.
Am 8. Juli 2025 gab der Premierminister von Armenien Nikol Pashinyan bekannt, er würde die „Befreiung“ der Armenischen Apostolischen Kirche persönlich anführen werde, indem er deren Führung beschuldigte, das Heiligtum von einer „antistaatlichen Gruppierung“ erobert worden zu sein. Die entsprechende Mitteilung veröffentlichte er auf seinem Telegram-Kanal.
Pashinyan kritisierte die Führung der Armenischen Kirche und beschuldigte sie des Verlusts spiritueller Richtlinien sowie der Zusammenarbeit mit feindlichen Kräften: „Das Haus Jesu Christi, der Ort des Abstiegs des Eingeborenen, wurde vom Antichristen, einer liederlichen, antinationalen und antistaatlichen Gruppierung erobert worden und muss befreit werden.“ Er fügte auch hinzu, dass hochrangige Hierarchen der Armenischen Apostolischen Kirche den Kontakt zu Jesus Christus und seiner Lehre vollständig verloren hätten.
Der Konflikt zwischen dem Staat und der Armenischen Kirche dauert seit mehreren Jahren an, wurde jedoch im Frühjahr 2025 besonders akut. Der Grund für die neue Eskalation waren Pashinyans Aussagen über die Zugehörigkeit von Nagorno-Karabach zu Aserbaijan.
Die Verschlechterung des Konflikts wurde von der Inhaftierung von Geistlichen begleitet. Ende Juni wurden Erzbischof Bagrat Galstanjan, der Anführer der Bewegung „Heiliger Kampf“, und der Leiter der Eparchie Schirak, Erzbischof Mikael Adschapachjan, verhaftet. Ihnen wurde vorgeworfen, zu einem Umsturz der Macht aufgerufen und die territoriale Integrität des Landes untergraben zu haben. Die Hierarchen wiesen die Anschuldigungen als politisch motiviert zurück.
Die Armenische Kirche ist der Ansicht, dass die Behörden absichtlich handeln und versuchen, die Kirche unter staatliche Kontrolle zu bringen. Nach Angaben der Hierarchen zerstören solche Handlungen nicht nur die Autorität der Kirche, sondern schwächen auch die moralische Stabilität des armenischen Volkes in einer der schwierigsten Perioden in ihrer Geschichte.
Zuvor schrieb die UOJ, dass die Armenische Kirche die Behörden vor einem möglichen Anathema warnte.
