Berufung zugunsten der… Griechischen Justiz…
P. Anastasios Gotzopoulos wird am Montag, den 13. Januar 2025, verurteilt.
Vor zwei Jahren verlieh mir die Griechische Justiz mit dem Urteil 4734/10.10.2022 des Einzelrichtergerichts von Patras die höchste Ehre, das höchste Amt, das einem Priester verliehen werden kann: Sie verurteilte mich zu acht Monaten Haft auf Bewährung, weil ich die Göttliche Liturgie am Fest des Evangeliums, am 25. März 2020, gefeiert hatte – das heißt, weil ich meine priesterlichen und pastoralen Pflichten erfüllte und versuchte, wenigstens in meinem Gewissen, gegenüber meinen Gemeindemitgliedern, unserer kirchlichen Tradition und gegenüber Gott einigermaßen treu zu bleiben.
Wie ich damals erklärte, ist es für uns Christen gemäß dem Apostel Paulus ein Geschenk: „Es wurde uns nicht nur gegeben, an Ihn zu glauben, sondern auch um Seinetwillen zu leiden“, das heißt, es ist ein Geschenk, ein göttliches Geschenk, nicht nur an Ihn zu glauben, sondern auch für Ihn zu leiden. Nicht, dass eine solche Verurteilung durch ein Einzelgericht so gravierend wäre, aber es ist immerhin eine kleine, geringe Belästigung, die für einen Moment die ruhigen Gewässer unserer sozialen Bequemlichkeit und sozialen Anerkennung durch das gekreuzigte Christus erschüttert...
Daher sei Gott für die Ehre der Verurteilung gedankt!
Gleichzeitig hat die Griechische Justiz mit diesem Urteil die Griechische Demokratie verletzt, indem sie das Land als den zweiten Staat in Europa in den letzten 17 Jahrhunderten nach dem Albanien von Enver Hoxha einstufte, in dem bereits die bloße Feier der Göttlichen Liturgie am Fest des Evangeliums eine Straftat darstellt und der Priester, der es wagt, die Liturgie zu feiern – unabhängig von der Anzahl der Gläubigen – ins Gefängnis kommen muss. Weder die Sultane noch Lenin noch Stalin haben so gehandelt...
Die Griechische Regierung und diejenigen, die in irgendeiner Weise an der entsprechenden Verordnung (Ministerialerlass Nr. 2867/Y1/16.3.20) mitgewirkt haben, sollten stolz auf ihr „Errungenschaft“ gewesen sein… Ich widmete ihnen damals mein verurteilendes Urteil zu ihrem Schanden!
Ich erinnere daran, dass vom 16.3.-11.4.2020 (vom zweiten Fastensonntag bis zum Lazarus-Samstag) per Ministerialerlass die Feier der Göttlichen Liturgie und jede andere kirchliche Handlung in den Kirchen auch ohne Gläubige vollständig verboten wurde. Die Feier der Göttlichen Liturgie war kriminalisiert worden! Es war nur ein kurzer individueller Gebetshandlung in der Kirche mit der Anwesenheit eines Gläubigen pro 10 m² erlaubt.
Zuerst hatte ich den Plan, das verurteilende Urteil nicht anzufechten, weil ich es wirklich als eine Ehre für meine Person ansah! Aber auf Anraten von Menschen, die ich als wahre geistliche und gesegnete Persönlichkeiten schätze, entschloss ich mich, Berufung einzulegen – nicht für mich selbst, denn, wie ich wiederhole, diese Verurteilung ist eine Ehre und ein Ruhm für meine Person, sondern um die Würde und Ernsthaftigkeit der Griechischen Justiz und damit der Griechischen Demokratie wiederherzustellen, als Institutionen, die, wie sie es auch müssen, die Orthodoxe Kirche, die Griechische Verfassung und die entsprechenden internationalen Abkommen zum Schutz der Religionsfreiheit respektieren.
Die Entscheidung, Berufung gegen mein Urteil einzulegen, wurde durch den Vorschlag der Staatsanwaltschaft gestärkt, der unter anderem Folgendes erwähnte, was für das Regierungsverbot der Feier der Göttlichen Liturgie auch ohne Gläubige völlig unvorstellbar ist: „Es handelt sich um eine Einschränkung der rationalen Ausübung eines individuellen Rechts und es wurde nicht erwartet, dass die individuelle Ausübung dieses Rechts verhindert wird, da die Gläubigen durchaus beten konnten und so weiter. Zusammenfassend halte ich es nicht für einen Verstoß gegen die Artikel 3, 13 und 25 der Verfassung!“
Nach Ansicht der Staatsanwaltschaft stellt das vollständige Verbot der Feier der Göttlichen Liturgie und aller anderen Gottesdienste in den Kirchen vom 16.3.-11.4.2020 (während der Großen Fastenzeit) keine Verletzung des verfassungsmäßigen Rechts auf Religionsausübung dar, „denn die Gläubigen konnten durchaus beten und so weiter“!
Tatsächlich zeigt der staatsanwaltschaftliche Vorschlag:
Die mangelhafte oder nicht vorhandene kirchliche, liturgische und liturgische Bildung der Staatsanwaltschaft, die die Einzigartigkeit und Unersetzbarkeit der Göttlichen Liturgie für die orthodoxen Gläubigen ignoriert. Für die orthodoxe Theologie, den Gottesdienst und das Leben kann die Göttliche Liturgie nicht durch individuelles Gebet ersetzt oder substituiert werden! Die Staatsanwältin hätte dies wissen müssen, um sich nicht der Lächerlichkeit auszusetzen...
Es wird deutlich, dass die Staatsanwältin, die während des gesamten Prozesses in absoluter Stille verharrte, den Prozess nicht mit der gebotenen Aufmerksamkeit verfolgte und daher nicht verstehen konnte, dass die Gleichsetzung der Göttlichen Liturgie mit individuellem Gebet für Orthodoxe unvorstellbar ist, da sie zu einer Protestantisierung der orthodoxen Gottesdienste führen würde. Und das trotz der Tatsache, dass sowohl der geschätzte emeritierte Professor der Theologischen Fakultät in Thessaloniki und Priester Theodoros Zisis, der nach Patras kam, um als Zeuge auszusagen, als auch ich in meiner Verteidigung zu diesem Thema besonders detailliert, klar und kategorisch waren.
Und das Wichtigste: Der Vorschlag der Staatsanwältin gibt der Regierung das Recht, durch Ministerialverordnungen festzulegen, welcher der geeignete Weg der Gottesverehrung Gottes ist, und auf diesen sollten sich die orthodoxen Gläubigen beschränken! Mit anderen Worten, die Staatsanwältin sagte: „Es reicht für die Griechen, individuell zu beten. Die Göttliche Liturgie ist nicht mehr nötig. Es genügt das individuelle Gebet. Nur dieses schützt die Verfassung! Denn wann und wie der Gottesdienst gefeiert wird, wird nicht mehr durch die kirchliche Tradition, sondern durch die Regierung bestimmt! Nur in diesem Fall wird verfassungsmäßiger Schutz gewährt! Die Regierung hat in bestimmten Fällen das Recht, in das Innenleben (interna) des kirchlichen Lebens einzugreifen und dieses zu bestimmen!“
Nach all dem versteht jeder Bürger, dass ich gezwungen war, Berufung einzulegen, damit die Griechische Justiz ihre Autorität wiederherstellt und damit die Autorität der Griechischen Demokratie, in der Hoffnung, dass die ehrwürdigen Richter den Fall im zweiten Grad mit der gebotenen Ernsthaftigkeit prüfen, nicht um mich freizusprechen, sondern um zu beweisen, dass der griechische Staat seinen Verpflichtungen nachkommt, die orthodoxe Glaubens- und Gottesdienstfreiheit sowie die Verfassung und die internationalen Menschenrechtsverträge zu respektieren.
Die Berufung wird am kommenden Montag, den 13. Januar 2025, um 9:00 Uhr in Patras verhandelt (Aktenzeichen: 2).
Patras, 7. Januar 2025
Anastasios K. Gotzopoulos
Priester
Pfarrer der Heiligen Nikolaus Kirche in Patras
Tel. 6945-377621, [email protected]
