UOJ-USA veröffentlichte ein skandalöses Phanar-Dokument über die Gründung der OKU

2018 brachte die Staatsmacht die Delegation des Phanars unter Eskorte zum Konzil. Foto: UOJ

Die Union der Orthodoxen Journalisten Amerikas veröffentlichte ein exklusives Dokument, in dem für den Konstantinopler Patriarchen Bartholomäus die Ereignisse vor dem „Vereinigungskonzil“ der OKU vom 15. Dezember 2018 sowie der Verlauf des Konzils selbst ausführlich beschrieben wurden.

Der Verfasser der fast zwanzigseitigen „Chronik der Woche des Kleriker-Laien-Konzils in Kiew“ ist der heutige Metropolit Gregorios von Ankyra. Im Jahr 2018 diente er als Patriarchaldiakon am Phanar und unterstützte den Leiter der Konstantinopler Delegation, Metropolit Emmanuel von Gallien, heute Metropolit von Chalkedon, bei den Sekretariatsarbeiten. Den Metadaten der Datei zufolge wurde das Dokument zwischen dem 28. Dezember 2018 und dem 8. Januar 2019 erstellt. Auf die Bitte von UOJ-USA um eine Stellungnahme antwortete Metropolit Gregorios nicht.

Der Patriarch als „Garant“ des Statuts der OKU

Der wichtigste Gegenspieler der Phanarioten am Verhandlungstisch war der Sprecher der UOK-KP, Eustratij Sorja, den der Verfasser als „in der Diplomatie überaus geschickten“ Person beschreibt. Aus der „Chronik“ geht jedoch hervor, dass Sorja im entscheidenden Augenblick selbst in die ihm gestellte Falle geriet.

Eine ganze Stunde lang stritten die Seiten über einen einzigen Satz im Entwurf – darüber, dass der Ökumenische Patriarch der Garant des Statuts sei. Schließlich bat Sorja darum, die Bedeutung dieser Formulierung zu erläutern. Gregorios gesteht, dass dies genau jene Frage gewesen sei, auf die er „von Anfang an gewartet“ habe. Nachdem er Emmanuels Erlaubnis erhalten hatte, erklärte der Phanariot: „Heute befänden sich in der neuen Struktur Menschen, die den Phanar und den Patriarchen als ihren „Wohltäter“ verehrten. Morgen könnten jedoch „Undankbare“ kommen und Bestimmungen in das Statut aufnehmen wollen, die dem Tomos widersprächen. „Wer wird in diesem Fall garantieren, dass das Statut dem Tomos entspricht? Selbstverständlich muss dies der Patriarch sein“, erklärte er.

Daraufhin schlug Sorja selbst vor, diese Bestimmung ausführlich festzuschreiben, was auch geschah. Infolgedessen wurde die Rolle Konstantinopels im Statut der OKU noch stärker verankert als im ursprünglichen Entwurf. Gegen Ende der Sitzung verstand Sorja das, doch da war es bereits zu spät. „Durch die ausführliche Formulierung ist sie verbindlicher geworden als die ursprüngliche. Da ich jedoch selbst um eine Erläuterung dieser Stelle gebeten und sie vor allen angenommen habe, möchte ich sie nicht erneut ändern. Ich hätte mich mit der ursprünglichen Fassung begnügen sollen“, zitiert ihn der Verfasser.

Gregorios verbirgt nicht, dass die „Zugeständnisse“ des Phanars ein taktisches Mittel waren. Seinen Worten zufolge hätten sie die Macht des Patriarchen Bartholomäus in Bezug auf das Statut lediglich „noch deutlicher gezeigt“. „Mithilfe solcher praktischen und teilweise nur scheinbaren ‚Zugeständnisse‘ wurde die Position der Heiligen Großen Kirche Christi gefestigt“, berichtet er dem Patriarchen zufrieden.

„Sie lehrt, und ihr lernt“

Während einer Pause traf Gregorios auf Sorja, der ihn fragte, wie der Phanariot die Situation einschätze. Dem Dokument zufolge fiel die Antwort hart aus.

„Wir sind nicht hierhergekommen, um Verhandlungen zu führen oder die Rechte der Mutterkirche infrage zu stellen. Sie lehrt, und ihr lernt. In diesem Fall verhandeln wir nicht als Gleiche mit Gleichen“, erklärte Gregorios.

Sollte Filaret auf seinen „wahnsinnigen Forderungen“ bestehen, würden seine Anhänger nach Gregorios’ Worten „im Schisma verbleiben“. „Dies ist die letzte Gelegenheit für Altvater Filaret, ein Held zu werden. Wenn er sie verpasst, wird er sein Leben als Schismatiker beenden“, sagte der Phanariot und fügte hinzu, dass sich die Vertreter Konstantinopels „in der Position von Wohltätern“ und nicht als Begünstigte befänden.

Die Amtsträger stellten sich auf Filarets Seite

Am selben Tag verlas Eustratij Sorja bei einem Treffen mit Pawlenko und Jurasch den Entwurf eines Kommuniqués, dem zufolge Filaret Vorsitzender des Synods und „Exarch der gesamten Ukraine“ mit den Rechten eines Oberhauptes werden sollte – den Synod einzuberufen sowie Bischöfe zu wählen und abzusetzen.

Metropolit Emmanuel erwiderte, dies sei ein beispielloser Schritt in der orthodoxen Ekklesiologie, und „wir würden uns in der gesamten Orthodoxie lächerlich machen“. Sorja drohte daraufhin, dass das Konzil andernfalls nicht stattfinden werde. „Das Paradoxe besteht darin, dass die Vertreter des Staates, die wiederholt versichert hatten, sie würden Altvater Filaret schließlich überzeugen, in jener Stunde nicht mehr und nicht weniger als die Position von Herrn Eustratij einzunehmen“, schreibt Gregorios. Seinen Worten zufolge stand Metropolit Emmanuel allein da und schlug vor, zunächst das Konzil abzuhalten und danach so zu verfahren, wie sie es für richtig hielten.

Die Nacht im Präsidentenpalast

Am Abend des 13. Dezember bestellte Poroschenko Emmanuel für 23 Uhr zu sich. Die übrigen Mitglieder der Delegation warteten auf ihn „in unaussprechlicher Sorge und in der Kälte“. Der Delegationsleiter kehrte erst um zwei Uhr nachts in niedergeschlagenem Zustand zurück.

„Leider werden wir scheitern. Man verlangte von mir sogar, meine Armbanduhr abzulegen – ich konnte sie nur behalten, indem ich drohte zu gehen“, gibt der Verfasser Emmanuels Worte wieder.

Im Büro befanden sich außer Poroschenko auch Filaret und der Leiter der Sicherheitsdienste.

„Im Verlauf des Gesprächs zeigte sich Altvater Filaret unnachgiebig und unbeugsam … Zudem genoss er die stillschweigende Unterstützung des Präsidenten“, zitierte der Verfasser Metropolit Emmanuel.

Handschriftliche Zettel und eine Polizeieskorte

Da die Phanarioten verstanden, dass „alles im Gebäude“ abgehört wurde, begannen sie, schweigend mithilfe von handschriftlichen Zetteln miteinander zu kommunizieren. Angesichts der Aussichtslosigkeit der Situation beschlossen sie, Patriarch Bartholomäus mitzuteilen, dass sie Kiew verlassen würden. Metropolit Emmanuel hatte zu diesem Zeitpunkt bereits Flugtickets gekauft. Am Morgen sandte die Delegation dem Patriarchen den Entwurf eines Kommuniqués.

Nachdem Pawlenko von den Abreiseplänen erfahren hatte, berichtete er Poroschenko „entsetzt“ darüber. Emmanuel, der sein Gepäck bereits gepackt und die Fahrzeuge für die Fahrt zum Flughafen bestellt hatte, wurde gebeten, zuvor im Präsidentenpalast vorbeizukommen. Etwa eine Stunde später traf die Polizei ein, um die übrigen Mitglieder der Delegation abzuholen.

„Alle in Soutanen und Kamilavken gekleidet“, wurden sie „unter Begleitung einer starken Polizeieskorte“ zum Palast gebracht.

Unterwegs protestierte Erzbischof Daniel von Pamphylien, selbst ukrainischer Herkunft, bei den Begleitern gegen die „gewaltsame Vorführung“ und informierte die US-Botschaft über das Geschehen. Metropolit Amphilochios von Adrianopel setzte sich seinerseits mit dem griechischen Außenministerium in Verbindung. Im Palast wurden die Phanarioten in den Einsatzraum geführt. Auf dem Weg dorthin nahm man ihnen die Mobiltelefone ab und unterzog sie einer Leibesvisitation.

Im Saal befanden sich Poroschenko, Pawlenko und einer der Leiter der Sicherheitsdienste. Dort teilte Emmanuel seinen Begleitern mit, dass sie festgehalten würden und das Land nicht verlassen dürften.

„Ich werde die Würde des Patriarchats nicht verkaufen“

Anschließend fand ein Telefongespräch zwischen Poroschenko und Patriarch Bartholomäus statt, das nach Angaben des Verfassers von allen Anwesenden mitgehört wurde.

„Ich ehre Sie, ich respektiere Sie, aber ich werde die Würde des Patriarchats an keinen Filaret verkaufen. Und wenn Sie nicht in der Lage sind, ihn zu bändigen, tut es mir leid, aber meine Leute müssen abreisen“, erklärte das Oberhaupt des Phanars. Daraufhin sagte Poroschenko: „Sollte das Konzil nicht stattfinden, bestehe die Gefahr eines militärischen Eingreifens Russlands, das unsere Schwäche erkennen werde.“ „Dann korrigieren Sie die Situation unverzüglich“, antwortete der Patriarch.

Poroschenko verlas den Entwurf eines Schreibens, das Filaret unterschreiben sollte: Darin verzichtete das Oberhaupt der UOK-KP auf sämtliche Ämter in der neuen Struktur mit Ausnahme einer dauerhaften Mitgliedschaft im Synod. Der Präsident begab sich persönlich zu Filaret, und Pawlenko brachte das unterschriebene Dokument weniger als eine Stunde später.

Damit endete die Überwachung jedoch nicht. Als die Phanarioten in ein Restaurant gingen, um ihre weiteren Schritte zu besprechen, „bewegten sich während der gesamten ‚Mahlzeit‘ mehr als zehn Agenten der Sicherheitsdienste um uns herum, die ihre geheime Tätigkeit nicht besonders geheim hielten“, schreibt Gregorios.

Den Rückzugsweg abschneiden

Am Abend des 14. Dezember forderte Gregorios, dass sich die UOK-KP und die UAOK noch vor dem Konzil rechtlich auflösten. Andernfalls, erklärte er, werde Emmanuel nicht herunterkommen, um den Vorsitz zu übernehmen. Als Sorja vorschlug, dies während des Konzils oder danach zu tun, lehnte der Phanariot ab.

Der Verfasser des Dokuments erläutert dem Patriarchen seinen Plan ganz offen: „Wenn auf dem Konzil etwas schiefginge, bliebe ihnen ein Ausweg – die Rückkehr in ihren früheren Zustand. Durch die Auflösung würde dieser Rückzugsweg versperrt und sie wären gebunden.“

Gregorios verfasste gemeinsam mit einem griechischsprachigen Priester einen Text, der sämtliche Strukturen beider Gruppierungen als juristische Personen auflöste, „bis hin zur kleinsten Gemeinde“. „Zweifeln Sie nicht daran, dass er ohne diese Dokumente nicht herunterkommen wird und Sie bis ans Ende der Erde entehrt sein werden“, warnte er.

„Er wird jeden Augenblick unterschreiben“

Am Morgen des 15. Dezember weigerte sich Filaret jedoch, den Beschluss über die Auflösung der UOK-KP zu unterschreiben. Viktor Juschtschenko, der Parlamentspräsident, und Poroschenko versuchten erfolglos, ihn umzustimmen. Der Verfasser beschreibt diese Stunden in kurzen Sätzen: „Bittere Kälte. Schnee. Unter den in der Sophienkathedrale wartenden Teilnehmern kam es zu Protesten. Drakonische Sicherheitsmaßnahmen. Armee und Polizei handelten gemeinsam.“

Gegen 13 Uhr ging Emmanuel hinaus, um die Lage einzuschätzen. Poroschenko machte Gregorios zufolge „eine flehende Geste“ und bat: „Bitte gehen Sie jetzt nicht. Alles ist bereits vorbereitet. Er wird jeden Augenblick unterschreiben.“ Kurz darauf überreichte der „atemlose und weinende“ Eustratij dem Delegationsleiter das Dokument mit den Unterschriften, und das Konzil begann.

Zur Erinnerung: Am 15. Dezember 2018 wurde auf dem „Vereinigungskonzil“ der beiden schismatischen Strukturen UOK-KP und UAOK die OKU unter der Leitung von Epiphanius Dumenko gegründet. Am 5. Januar 2019 überreichte Patriarch Bartholomäus ihr den Tomos. Einen Monat vor dem Konzil hatte die Synode der UOK die Entscheidungen des Phanars zur Ukraine als kanonisch nichtig erklärt. Filaret Denissenko trat kurz nach dem Erhalt des Tomos aus der OKU aus und belebte die UOK-KP wieder, der er bis zu seinem Tod am 20. März 2026 angehörte.

Zuvor hatte die UOJ berichtet, dass dem Tomos zuwider die OKU eine kirchliche Struktur in Tschechien geschaffen hatte.

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